اللطائف الإلهية في شرح مختارات من الحكم العطائية — الصفحة ٥٦

الحكمة السابعة « 1 » « إحالتك الأعمال على وجود الفراغ من رعونات النّفس » .

كلهم يعبدوك من خوف نار * ويرون النجاة حظا جزيلا

أو بأن يسكنوا الجنان فيحظوا * بقصور ويشربوا سلسبيلا

ليس لي بالجنان والنار حظ * أنا لا أبتغي بحبي بديلا

فنسأل اللّه تعالى أن يوفقنا لأن تكون أعمالنا كلها خالصة لوجهه الكريم .

الحكمة السابعة « 1 » « إحالتك الأعمال على وجود الفراغ من رعونات النّفس » .

شرح الحكمة : إن الإنسان دائم الانشغال بدنياه ، ومشاغل الدنيا لا تنقضي ، وذلك لأن الإنسان لا يشبع منها مصداقا لقول النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم :

« لو كان لابن آدم واد من ذهب لتمنى أن يكون له واديان ، وما ملأ جوف ابن آدم إلا التراب »

قال الشاعر :

نروح ونغدو لحاجاتنا * وحاجات من عاش لا تنقضي

وقال آخر :

فما قضى أحد منها لبانته * ولا انتهى أرب إلا إلى أرب

فهذه الحكمة تحذر الإنسان من تأخير الأعمال الصالحة التي طالبه بها الحق تعالى من أجل سعادته الأخروية إلى أن يتفرغ من مشاغل الدنيا ، فإن هذا التفكير وهذا التسويف هو من رعونات نفسه أي من حمقها ، لأن النفس أمّارة بالسوء فهي لا تشبع من الدنيا وشهواتها . والنبي صلى اللّه عليه وآله وسلم يقول :

« الكيّس ( العاقل ) من دان نفسه وعمل لما بعد الموت والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمنى على اللّه الأماني » .

وقديما قالوا :

الوقت كالسيف إن لم تقطعه قطعك .

وروى الحافظ ابن رجب الحنبلي في لطائف المعارف موقوفا على بكر المزني : « ما من يوم أخرجه اللّه إلى أهل الدنيا إلا ينادي :

ابن آدم اغتنمني لعله لا يوم لك بعدي . ولا ليلة إلا تنادي : ابن آدم اغتنمني لعله لا ليلة لك بعدي » .

فالإنسان العاقل لا يؤثر الدنيا على الآخرة بتأجيله الأعمال الصالحة إلى وقت فراغه . قال تعالى : بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَياةَ الدُّنْيا ( 16 ) وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقى ( 17 ) [ الأعلى :

( 1 ) ورقمها ( 18 ) في النص الكامل للحكم .