اللطائف الإلهية في شرح مختارات من الحكم العطائية — الصفحة ١٠٨

الحكم العطائيّة الكبرى

175 - ربّما وجدت من المزيد في الفاقات ، ما لا تجده في الصّوم والصّلاة .

176 - الفاقات بسط المواهب .

177 - إن أردت ورود المواهب عليك ، صحّح الفقر والفاقة لديك إِنَّمَا الصَّدَقاتُ لِلْفُقَراءِ [ التّوبة : 60 ] .

178 - تحقّق بأوصافك يمدّك بأوصافه . تحقّق بذلّك يمدّك بعزّته . تحقّق بعجزك يمدّك بقدرته تحقّق بضعفك يمدّك بحوله وقوّته .

179 - ربّما رزق الكرامة ، من لم تكمل له الاستقامة .

180 - من علامات إقامة الحقّ لك في الشّيء إدامته إيّاك فيه مع حصول النّتائج .

181 - من عبّر من بساط إحسانه أصمتته الإساءة ، ومن عبّر من بساط إحسان اللّه إليه لم يصمت إذا أساء .

182 - تسبق أنوار الحكماء أقوالهم . فحيث صار التّنوير ، وصل التّعبير .

183 - كلّ كلام يبرز وعليه كسوة القلب الّذي منه برز .

184 - من أذن له في التّعبير فهمت في مسامع الخلق عبارته ، وجلّيت إليهم إشارته .

185 - ربّما برزت الحقائق مكسوفة الأنوار ، إذا لم يؤذن لك فيها بالإظهار .

186 - عباراتهم إمّا لفيضان وجد ، أو لقصد هداية مريد ، فالأوّل حال السّالكين ، والثّاني حال أرباب المكنة والمحقّقين .

187 - العبارات قوت لعائلة المستمعين ، وليس لك إلّا ما أنت له آكل .

188 - ربّما عبّر عن المقام من استشرف عليه ، وربّما عبّر عنه من وصل إليه ، وذلك ملتبس إلّا على صاحب بصيرة .

189 - لا ينبغي للسّالك أن يعبّر عن وارداته ، فإنّ ذلك يقلّ عملها في قلبه ، ويمنعه وجود الصّدق مع ربّه .