نحو القلوب — الصفحة ٦٩٠

فصل ( 58 ) : الاسم الموصول

« الأصل في السؤال أن يكون لمن أمرك أن تسأله لا ( من ) يفر منك إذا سألته » « 3 » .

ويقول سفيان الثوري :

إن كنت ترجو الله فاقنع به * فعنده الفضل الكثير البشير

( من ذا الذي ) تلزمه فاقة * وذخره الله العلى الكبير « 4 »

ويقول أبو الأسود ( أحد التابعين ) :

وإذا طلبت من الحوائج حاجة * فادع الإله وأحسن الأعمالا

إن العباد وشأنهم وأمورهم * بيد الإله يقلب الأحوالا « 5 »

ومن طريف ما نذكره في هذا الخصوص الإشارة التي لجأ إليها القشيري في توجيه ( اسم الموصول ) في الآية الكريمة :

« يا أيها النبي حسبك الله ومن أتبعك من المؤمنين « * » » .

فيقول :

« أحسن التأويلات في هذه الآية أن تكون ( من ) في محل النصب أي :

ومن اتبعك من المؤمنين يكفيكم الله » .

ومن التأويلات أن تكون ( من ) في محل الرفع أي حسبك من اتبعك من المؤمنين . وقد علم أن استقلال الرسول صلّى اللّه عليه وسلم كان بالله لا بمن سوى الله .

وكل من هو سوى الله فمحتاج إلى نصرة الله . كما أن الرسول هو نفسه محتاج إلى نصرة الله » « 6 » .

( 3 ) حلية الأولياء ج 8 ص 210 . ( 4 ) حلية الأولياء ج 6 ص 373 . ( 5 ) الأغانى ج 1 ص 103 . ( * ) الأنفال 64 وانظر اللطائف 2 / 332 ط أولى . ( 6 ) لطائف الإشارات ج 1 ص 637 .