نحو القلوب — الصفحة ٦٤٢

فصل [ 47 ] كم الاستفهامية وكم الخبرية

فصل [ 47 ] كم الاستفهامية وكم الخبرية

فصل [ 47 ] كم الاستفهامية وكم الخبرية

« ومن الألفاظ التي تقع على معان مختلفة « كم » فإنه يكون بمعنى الاستفهام فينصب ويكون بمعنى « رب » فيخفض .

والفرق بين كم و « رب » اختصاص « كم » بالتكثير ، ورب بالتقليل ويتميز أحدهما عن الآخر بالقرينة والعلامة .

والإشارة : كذلك من الناس من هو في صورة غيره ، ولكن بالقرينة والأمارة تتمير المقادير ، فالزاهد في صورة الواجد ولكن « * » هذا قصده من الحق عطاؤه وهذا موجب استقلاله نقاؤه .

وقد يجمع الطريق سالكين « * * » ولكن بالمقصد تتفاوت المقادير ، فواحد يرجع إلى قصر « * * * » مملوك له . .

وآخر إلى حجرة بكراء « * * * * » » .

تستخدم « كم » التي هي ( لفظ واحد ) استخدامين مختلفين لكل منهما معنى ولكل معنى أثر في إعراب ما بعده .

فإذا استفهمت بها عن عدد يراد تعيينه قلت . كم مشتركا في المسابقة ؟

أما إذا أردت الدلالة على التكثير قلت : كم ليال سهرت !

ويكون معناها ما أكثر الليالي التي سهرت . . وطبيعي أن تتغير نغمة الصوت في كل حالة عن الأخرى فصوت الاستفهام مختلف عن صوت التعجب ، كما أنك تلحظ بعض الاختلافات الإعرابية في كل من الكلمتين بعد ( كم ) . .


( * ) بتشديد النون . ( * * ) بسكون الياء . ( * * * ) بفتح القاف وسكون الصاد . ( * * * * ) بكسر الباء والكاف .