نحو القلوب — الصفحة ٦٤٠

فصل [ 46 ] لا النافية للجنس

* ويستشهد في موضوع ثالث بقوله :

فبت « * » بخير - والدنى « * * » مطمئنة * وأصبحت يوما والزمان تقلبا

ويقول :

وكان سراج الوصل أزهر بيننا * فهبت به ريح من البين فانطفا « 4 »

ويقول صاحب اللمع مستشهدا :

وفكر الوجد في معناه صحو * وصحو الوجد شكر في الوصال « 5 »

وينقل عن أبي العباس بن عطاء قوله :

جمعت شيئين في قلبي له خطر * نوعين ضدين : تبريد وتلهيب

نار تقلقنى والشوق يضرمه * فكيف يجتمعا : روح وتعذيب « 6 »

ملحوظة : لنغتفر هنا بعض الضرورات الشعرية فربما كانت لحظات غيبوبتهم تبعدهم عن دقة الصنعة . . فهم ليسوا من الشعراء المحترفين .

أما القشيري في « الرسالة » فهو لا يحرمنا من حين لآخر من هذا الشعر الجميل الذي يخفف مئونة الأسانيد والأحكام والسرد . الأمر الذي جعل « الرسالة » ذات طعم خاص . . فلنستمع ولنتأمل ( الشئ ونقيضه ) :

* كان شيخى أبو علي على الدقاق رحمه الله ينشد كثيرا :

ودادكم هجر وحبكم قلى « * * * » * وقربكم بعد وسلمكم حرب

( 4 ) اللطائف مجلد 2 ص 6 . ( 5 ) اللمع ص 382 . ( 6 ) اللمع ص 324 . ( * ) بفتح الفاء وكسر الباء وتشديد التاء المفتوحة . ( * * ) بضم الدال المشددة . ( * * * ) بكسر القاف وفتح اللام .