نحو القلوب — الصفحة ٦١٢

أقسام المنادى :

مثل : يا سامعا دعاء المظلوم .

يا آخذا بيد الضعيف .

يا زكيا أصله .

3 - النكرة غير المقصودة ( أي التي يراد بها التعميم لا واحدا مخصوصا ) .

مثل : يا مؤمنا لا تعتمد على غير مولاك .

ومثل قول رجل أعمى : يا رجلا خذ بيدي .

وتدخل « يا » على ما ليس فيه ( أل ) ، وتدخل ( أيها ) على ما فيه ( أل ) ويتسع لفظ الجلالة لقبول الجمع بين « يا » و « أل » .

فتقول بهمزة القطع : يا الله « * » .

وبهمزة الوصل : يا لله « * » .

وتنطلق إشارة الشيخ من أن هذه الأقسام للمنادى في نحو الظاهر - على تنوعها في الشكل واستحقاق الإعراب - تجتمع كلها تحت لقب واحد هو : المنادى .

فكذلك « الإنسان » لقب لكل بنى البشر على اختلاف أفراد الإنسان فردا عن فرد ، وجماعة . . . فلكل مشربه ووسائله وأهدافه .

كذلك هناك العوام والخواص

وبين الخواص هناك العباد « * * » والزهاد والعارفون والموحدون والأولياء . .

إلخ . والحق . . إنها إحدى لوازم التأليف في منهج الشيخ : أن ينظر نظرة عامة ثم يفصل تحت العموم أصنافا ، وتحت الأصناف فروعا . . . وهو حين

( * ) بضم الهاء . ( * * ) بضم العين وتشديد الباء المفتوحة .