نحو القلوب — الصفحة ٥٦

عرف النحو بتعريفات مختلفة فهو :

4 - علم بأصول يعرف بها أحوال أواخر الكلمات العربية إعرابا وبناء « 4 » .

ومن التعريفات السابقة وغيرها نرى أن النحاة يختلفون في تحديد دائرة النحو :

فمنهم من يجعلها تشمل أساليب اللغة من جميع نواحيها .

ومنهم من يقصرها على ضبط أواخر الكلمات ومعرفة بنيتها واشتقاقها .

ومنهم من يرى أن دائرة النحو يجب أن تكون أوسع من البحث في الإعراب وضبط أواخر الكلمات فتشمل الجملة من حيث أسرار الجمال التي تكمن وراء نظم كلماتها ، وترتيبها الذي يقتضيه علم النحو ، وأن معاني النحو تمثل العلاقات بين معاني الكلم في النفس وإليها يستند ترتيب هذه المعاني « 5 » .

ولا نريد من عرض هذه التعريفات للنحو أن نناقشها أو ننتقص من قدر النحو ، ولكننا نريد أن نصل من ذلك إلى أمرين :

أولهما : أن النحو بهذه التعريفات السابقة يمثل البناء الكبير وهو إذن خلاصة البحث اللغوي في جميع مستوياته .

وثانيهما : أن النحو بالمضمون السابق يدور حول ( العبارة ) من حيث تقديم بعض أجزائها أو تأخيره أو تعريفه أو تنكيره أو حذفه أو ذكره أو إثباته أو نفيه أو تغير أواخر الكلمة المفردة لتغير العوامل الداخلة عليها .

وفي أثناء دراستهم هذه نرى نموذجا من الخلاف بينهم والجدل والنزاع

( 4 ) حاشية الصبان على الأشمونى عند تعريف النحو . ( 5 ) انظر بلاغة أرسطو بين العرب واليونان : 252 د . إبراهيم سلامة ، الأنجلو المصرية .