نحو القلوب — الصفحة ٥٠٠

1 - الرياء :

فالواو حركة ضيقة خلفية تحتاج إلى جهد عضلى أكبر من زميلتيها ، لأنها تتكون بتحرك أقصى اللسان في حين أن الكسر حركة ضيقة أمامية لأنها تتكون بتحريك أدنى اللسان ، وتحرك أدنى اللسان أيسر من تحرك أقصى اللسان .

والألف ضعيف في غاية اللين ، ولا يجد هذا الصوت عائقا يعوقه في زوايا الفم حيث يكاد اللسان يكون مستويا في قاع الفم مع ارتفاع خفيف في وسطه ، كأنما ينطلق على هواه . . فإن الفم والحلق منفتحان تماما .

أيمكن بعد ذلك أن نناظر بين الواو و ( الرياء ) ، وبين الألف و ( الإعجاب ) وبين الياء و ( المساكنة ) ؟

وقبل أن نزيد التنظير إيضاحا وتأكيدا نلتفت إلى أن الشيخ تجنب حركات أخرى تعرفها العربية كالإحالة إلى الكسر أو الضم والتفخيم والترقيق . . إلخ ، ويدلنا هذا على أن الشيخ تجنب ما يتصل باللهجات واكتفى بما تعرفه الفصحى ، لأن ( نحو ) الفصحى هو الأغلب الأعم . . وهو منهجيا موضوع التنظير في هذا الكتاب .

ولنتحدث بشئ من تفصيل عن آفات النفس الثلاث التي ذكرها في الفقرة :

ولنتحدث بشئ من تفصيل عن آفات النفس الثلاث التي ذكرها في الفقرة :

1 - الرياء :

1 - الرياء :

وردت مادته في القرآن الكريم في خمسة مواضع : -

* الَّذِينَ هُمْ يُراؤُنَ ( الماعون ) .

* يُراؤُنَ النَّاسَ وَلا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا ( النساء )

* لا تُبْطِلُوا صَدَقاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالْأَذى كَالَّذِي يُنْفِقُ مالَهُ رِئاءَ النَّاسِ ( البقرة : 264 ) .