نحو القلوب — الصفحة ٣٦١

أما في الاصطلاح :

والمناجاة وسيلة الصادقين إذا اشتدت بهم ؛ البلوى فهم يفزعون إلى الوقوف عند محلها على نحو ما يفصل الحلاج واصفا هذا الحضور الدائم .

والله ما طلعت شمس ولا غربت * إلا وحبك مقرون بأنفاسي

ولا هممت بشرب الماء من عطش * إلا رأيت خيالا منك في الكاس

ولا خلوت إلى قوم أحدثهم * إلا وأنت حديثي بين جلاسى « 13 »

هذه الملازمة أصبحت مبعث راحتهم ومناط آمالهم بل هي شفاؤهم وعلاجهم .

إذا ما تمنى الناس روحا « * » وراحة * تمنيت أن أشكو إليك فتسمعا

وهم في سبيل تحقق هذه المناجاة يجتهدون غاية الاجتهاد ، ويستفرغون نهاية الوسع ، وتراهم - رغم علو أقدارهم - ينزلون في السؤال والدعاء منزلة العصاة ، ويقفون موقف المعتذر ، ويخاطبون بلسان الاستغفار والتنصل :

وما رمت « * * » الدخول عليه حتى * حللت محله العبد الذليل

( 13 ) ديوان الحلاج المقطعة رقم 31 . ( * ) بسكون الواو . ( * * ) بضم التاء .