نحو القلوب — الصفحة ٣٦

ب - شعره من خلال آثاره وتراثه

ب - شعره من خلال آثاره وتراثه

ب - شعره من خلال آثاره وتراثه

يقول القشيري :

1 - « وعزيز من يصدق في الصداقة ، فيكون في الباطن كما يرى في الظاهر ، ولا يكون في الوجه كالمرآة ومن ورائك كالمقراض ، وفي معناه قلت :

من لي بمن يثق الفؤاد بوده * فإذا ترحل لم يزغ عن عهده

يا بؤس نفسي من أخ لي باذل * حسن الوفاء بوعده لا نقده

يولى الصفاء بنطقه لا خلقه * ويدس صابا في حلاوة شهده

فلسانه يبدي جواهر عقده * وجنانه يغلى مراجل حقده

لا هم إني لا أطبق مراسه * بك أستعيذ من الحسود وكيده

2 - وفي قوله تعالى : كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَأَتاهُمُ الْعَذابُ مِنْ حَيْثُ لا يَشْعُرُونَ ( 25 ) ( الزمر : 25 ) . « أشد العذاب ما يكون بغتة ، كما أن أتم السرور ما يكون فلتة ، ومن الهجران والفراق ما يكون بغتة غير متوقع ، وهو أنكى للفؤاد ، وأشد وأوجع تأثيرا في القلب ، وفي معناه قلنا :

فبت بخير والدنى مطمئنة * وأصبحت يوما والزمان تقلبا

وأتم السرور وأعظمه تأثيرا ما يكون فجأة - قال قائلهم « 29 » :


( 29 ) هذا من شواهد القشيري .