اللمع في التصوف — الصفحة ٨٥

باب ذكر السابقين والمقرّبين والأبرار من طريق الفهم والاستنباط ،

التي « 1 » أكرم بها الأبرار وما خصّهم به من النعيم والدرجات في علّيّين فقال « 2 » تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ « 3 » نَضْرَةَ النَّعِيمِ يعنى انّ أهل الجنّة يعرفون بالنضارة « 4 » التي « 5 » في وجوههم يعنى في وجوه الأبرار من النعيم الذي « 6 » خصّوا به من « 5 » بين أهل الجنّة ، ثم قال « 7 » يُسْقَوْنَ مِنْ « 8 » رَحِيقٍ « 9 » ولم يصف لأهل الجنّة انّهم يسقون من الرحيق المختوم إلى قوله « 10 » وَمِزاجُهُ مِنْ تَسْنِيمٍ عَيْناً يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ « 6 » فخصّ الأبرار في الجنّة من بين أهل الجنّة بالرحيق المختوم ، ثم فضّل شراب الأبرار وهو الرحيق المختوم على شراب أهل الجنّة بمزاجه لانّ مزاجه من التسنيم والتسنيم هو العين « 11 » التي يشرب بها المقرّبون « 12 » فصار شراب الأبرار الذي فضّلوا به « 13 » على أهل الجنّة معلولا بمزاجه عند شراب المقرّبين الذي ليس بممزوج ، « 14 » فانظر إلى هذه الإشارة ما ألظفها في معنى المقرّبين لانّ الأبرار الذين خصّوا من أهل « 15 » علّيّين بالرحيق المختوم « 16 » ونضرة النعيم والارآيك يمزج لهم في شرابهم « 17 » مزاجا من شراب المقرّبين الذي يشرب « 18 » به المقرّبون على الدوام ، « 19 » واستنبط أهل الفهم فيها « 20 » معنيين « 21 » أحدهما انّ شراب الأبرار ممزوج وشراب المقرّبين صرف غير ممزوج كما قال الله « 5 » عزّ وجلّ في آية أخرى ، « 22 » إِنَّ الْأَبْرارَ يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ كانَ مِزاجُها كافُوراً ، ثم وصف ما أعدّ « 5 » الله لهم ثم قال « 23 » وَيُسْقَوْنَ فِيها كَأْساً كانَ مِزاجُها زَنْجَبِيلًا عَيْناً فِيها تُسَمَّى سَلْسَبِيلًا ، ثم اخذ في صفة أخرى من نعيم أهل الجنّة فقال « 24 » وَإِذا


( 1 ) . الله B adds ( 2 ) . Kor . 83 , 24 ( 3 ) . نطره B ( 4 ) . إلى B ( 5 ) . B om ( 6 ) . خص B ( 7 ) . Kor . 83 , 25 ( 8 ) . مختوم ختامه B adds . مسك ( 9 ) . من الرحيق المختوم to ولم يصف B om . from ( 10 ) Kor . 83 , . 27 - 28 ( 11 ) . الذي B ( 12 ) . فكان B ( 13 ) . على شراب أهل الجنة B ( 14 ) . وانظر B ( 15 ) . العليين B ( 16 ) . ونظره B ( 17 ) . مزاج B ( 18 ) . and so app . B بها A ( 19 ) . فاستنبط B ( 20 ) . تفسيرا B app . ( 21 ) . أحدهم B ( 22 ) . فقال ان Kor . 76 , 5 . B ( 23 ) . Kor . 76 , 17 - 18 ( 24 ) . Kor . 76 , 20