اللمع في التصوف — الصفحة ٧٣

باب الموافقة لكتاب الله تعالى ،

لأحد من المؤمنين أنّه من عند الله انّ فيه هدى « 1 » وبيانا لهم في جميع ما أشكل عليهم من احكام الدين بعد ايمانهم بالغيب وهو التصديق بما أخبرهم الله به عمّا غاب عن « 2 » أعينهم ، ثمّ قال في آية أخرى « 3 » وَنَزَّلْنا عَلَيْكَ الْكِتابَ تِبْياناً لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدىً وَرَحْمَةً وَبُشْرى لِلْمُسْلِمِينَ ، « 4 » فأفادت هذه الآية لأهل الفهم من أهل العلم بعد ايمانهم بالغيب أيضا أنّ تحت كلّ حرف من كتاب الله « 5 » تعالى « 6 » كثيرا من الفهم مذخورا لأهله على مقدار ما قسم لهم من ذلك واستدلّوا على ذلك بآيات من القرآن مثل قوله عزّ وجلّ « 7 » ما فَرَّطْنا فِي الْكِتابِ مِنْ شَيْءٍ وقوله « 8 » وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْناهُ فِي إِمامٍ مُبِينٍ وقوله « 9 » وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا عِنْدَنا خَزائِنُهُ وَما نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ ، « 10 » وقالوا في معنى قوله « 11 » عزّ وجلّ من شئ « 12 » انّ معناه من شئ من علم الدين وعلم الأحوال التي بين الخلق وبين الله « 13 » تعالى وغير ذلك ، « 14 » وقال « 11 » عزّ وجلّ في آية أخرى « 15 » إِنَّ هذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ يعنى يدلّ إلى الذي هو أصوب ، فعلم أهل الفهم من أهل العلم ان لا سبيل إلى التعلّق بالأصوب ممّا يهدى اليه القران الّا بالتدبّر والتفكّر والتيقّظ « 16 » والتذكّر وحضور القلب عند تلاوته وعلموا ذلك أيضا « 17 » بقوله « 18 » كِتابٌ أَنْزَلْناهُ إِلَيْكَ مُبارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آياتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُوا الْأَلْبابِ ، ثم استفاد أهل الفهم من هذه الآية أيضا ان التدبّر والتفكّر « 11 » والتذكّر لا وصول اليه إلّا بحضور « 19 » القلب « 20 » لقول الله عزّ وجلّ « 21 » إِنَّ فِي ذلِكَ لَذِكْرى لِمَنْ كانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ يعنى حاضر القلب ، ثمّ لم يترك على ذلك حتى

( 1 ) . وبيان A ( 2 ) . أعين روسهم In marg . A ( 3 ) . Kor . 16 , 91 ( 4 ) . وأفاد B ( 5 ) . جل ذكره B ( 6 ) . In A the final alif has been supplied . كثير B ( 7 ) . Kor . 6 , 38 ( 8 ) . Kor . 36 , 11 ( 9 ) . Kor . 15 , 21 ( 10 ) . قالوا B ( 11 ) . B om ( 12 ) . في هذه الآيات من علم الدين الخ B ( 13 ) . عز وجل B ( 14 ) . ثم قال B ( 15 ) . Kor . 17 , 9 ( 16 ) . والتفكر في آياته B ( 17 ) بقوله B . تعلى ( 18 ) . Kor . 38 , 28 ( 19 ) . القلوب B ( 20 ) . لقوله انّ في ذلك الخ B ( 21 ) . Kor . 50 , 36