اللمع في التصوف — الصفحة ٦٢

فصل في معنى الخوف والرجآء ،

ربّه ، وقال صلعم لو وزن خوف المؤمن « 1 » ورجآؤه لاعتدلا ، وقال بعضهم الخوف والرجآء جناحا « 2 » العمل لا يطير الّا بهما ، وقال أبو بكر الورّاق الرجآء ترويح من الله « 3 » تعالى لقلوب الخايفين « 4 » ولولا ذلك لتلفت نفوسهم وذهلت عقولهم ، والرجآء على ثلاثة اقسام رجاء في الله ورجاء في سعة رحمة الله ورجاء في ثواب الله ، « 5 » فالرجآء في ثواب الله وفي سعة « 6 » رحمته لعبد مريد قد سمع من الله ذكر المنن فرجاه وعلم « 7 » انّ الكرم والفضل والجود من صفات الله فارتاح قلبه إلى المرجوّ من كرمه وفضله كما حكى عن « 8 » ذي النون المصري « 3 » رحمه الله انّه كان يدعو ويقول اللهمّ انّ سعة رحمتك أرجأ لنا من أعمالنا عندنا واعتمادنا على عفوك ارجأ « 9 » عندنا من عقابك لنا ، وكما قال بعضهم الهى أنت لطيف لمن قصدك في ارادته ورجاك « 10 » في ملمّاته فيا منتهى آمال الراجين « 3 » أرجنا راحة عاجلة توردنا مناهل مسرّتك وتؤدّينا إلى قربك ، والراجي في الله تعالى هو عبد تحقّق « 11 » في الرجآء « 12 » فلا يرجو من الله شيئا سوى الله كما سيل الشبلي « 3 » رحمه الله عن الرجآء فقال الرجآء أن ترجوه أن لا يقطع بك دونه ، وقال « 13 » ذو النون « 3 » رحمه الله بينا انا أسير في بعض البوادي إذ لقيتني امرأة فقالت لي من « 14 » أنت قلت رجل غريب فقالت وهل « 15 » يوجد مع الله تعالى احزان « 16 » الغربة ،

فصل في معنى الخوف والرجآء ،

فصل في معنى الخوف والرجآء ،

« 17 » قال الشيخ رحمه الله وامّا لسان أهل النهايات والمتحقّقين في الخوف والرجآء فالذي يقول أحمد بن عطاء « 3 » رحمه الله حين سيل عن الخوف

( 1 ) . ورجاه B ( 2 ) . العلم B ( 3 ) . B om ( 4 ) . فلو لا B ( 5 ) AB . فالراجى ( 6 ) . رحمة الله B ( 7 ) . بان B ( 8 ) . ذا AB ( 9 ) لنا A . written above عندنا but ( 10 ) . لملماته B ( 11 ) . من B ( 12 ) . ولا B ( 13 ) . ذا A ( 14 ) . اين A ( 15 ) . يرجى B ( 16 ) انما In marg . A . الغريب من يكون عنه غريبا ( 17 ) . قال الشيخ رحمه الله B om