اللمع في التصوف — الصفحة ٥٧

باب حال المحبّة ،

وتحقّقتك في « 1 » السّرّ « 2 » فناجاك لساني * « 3 » فاجتمعنا لمعان وافترقنا لمعاني * إن يكن « 4 » غيّبك التّعظيم عن لحظ عيانى *

فلقد صيّرك الوجد من الأحشآء دانى ،

وقال الجنيد « 5 » رحمه الله واعلم انّه « 6 » يقرب من قلوب عباده على حسب ما يرى من قرب قلوب عباده منه فانظر « 7 » ما ذا يقرب من قلبك ، وقال آخر انّ للّه « 5 » تعالى عبادا قرّبهم « 8 » الله عزّ وجلّ بما هو « 9 » به قريب منهم « 10 » وكانوا قريبين منه بما هو « 11 » به قريب إليهم ، « 12 » وهذه الدرجة الثانية من حال القرب ، فامّا حال الكبرآء وأهل النهايات فهو على ما قال أبو الحسين النوري « 5 » رحمه الله لرجل دخل عليه فقال من أين أنت « 13 » قال من بغداد قال من صحبت بها قال « 14 » ابا حمزة قال إذا رجعت إلى بغداد فقل لأبى حمزة قرب القرب في معنى ما نحن نشير اليه بعد البعد ، وكما قال أبو يعقوب السوسي « 5 » رحمه الله ما دام العبد يكون بالقرب لم يكن قرب حتى يغيب عن القرب بالقرب فإذا ذهب عن رؤية القرب بالقرب « 15 » فذلك قرب يعنى عن رؤية « 5 » قربه من الله « 5 » عزّ وجلّ بقرب الله منه ، « 16 » وحال القرب يقتضى « 5 » حال المحبّة وحال الخوف ،

باب حال المحبّة ،

باب حال المحبّة ،

« 17 » قال الشيخ رحمه الله « 18 » فامّا حال المحبّة فقد ذكر الله « 19 » تعالى « 20 » المحبّة في مواضع من كتابه فقال « 21 » فسوف « 22 » يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ

( 1 ) . سرى B ( 2 ) . فخاطبك B ( 3 ) . فاجتمعا لمعاني وافترقا لمعاني B ( 4 ) . غيرك B ( 5 ) . B om ( 6 ) . تقرب A ( 7 ) . بما ذا يقربك B ( 8 ) . الله عز B om . . وجل ( 9 ) . as a variant اليه A has ( 10 ) . فكانوا B ( 11 ) AB om . . but suppl . in A ( 12 ) . وهذا درجة الثاني B ( 13 ) . فقال B ( 14 ) . أبو B ( 15 ) . فذاك B ( 16 ) . وقال B ( 17 ) . قال الشيخ رحمه الله B om . ( 18 ) . واما B ( 19 ) . تعلى ذكره B ( 20 ) . المحبة فقال في موضع من كتابه B ( 21 ) . Kor . 5 , 59 ( 22 ) . يأت B