اللمع في التصوف — الصفحة ٣٩٥

« 16 » باب في ذكر كلام حكى عن الشبلي رحمه الله وشرحه عن ذلك ،

ويخطّيه فيما قال فلم يكن له جواب عند ذلك « 1 » أو كلام « 1 » هذا قريب من معناه وبالله التوفيق ، ويقال لولا ما خصّ الله « 2 » تعالى « 3 » موسى « 1 » عليه السلم بالعصمة والتأييد وما « 4 » شملته من أنوار النبوّة والكلام والرسالة حتى وفّق وسدّد من الانكار على « 5 » الخضر ممّا كان يرى منه من قتل النفس التي حرم الله « 1 » تعالى وهي من أعظم الكباير فما كان يرضى ان يقول له « 6 » أَ قَتَلْتَ نَفْساً زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئاً نُكْراً حتى كان يردّ عليه « 7 » أَ لَمْ أَقُلْ لَكَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْراً فيقول « 8 » إِنْ سَأَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍ بَعْدَها فَلا تُصاحِبْنِي قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْراً بعد ما « 9 » عاين منه قتل النفس التي حرم الله تعالى وأمر فيه بالقصاص فكان يجب على موسى « 1 » عليه السلم ان يطالبه بالقود « 10 » ويهجره ولا يستحلّ مجالسته ومصاحبته غير أن عناية الله « 1 » تعالى وتخصيصه وتسديده وتوفيقه « 11 » الذي « 12 » كان مصحوبه حجز بينه وبين ذلك ، فكذلك دأب كلّ ولىّ وصدّيق إلى يوم القيمة ولا يجوز لواحد منهم أن يلحق درجة من درجات النبوّة « 13 » والله الموفّق للصواب ، وحكى عن أبي « 14 » يزيد « 1 » رحمه الله انه لم يستند قطّ إلى جدار الّا ان يكون جدار مسجد أو رباط ويقال إنه ما « 15 » رأوه مفطرا قطّ الّا ايّام العيد حتى لحق بالله عزّ وجلّ ويكثر في مثل هذا عنه الأخبار ،

« 16 » باب في ذكر كلام حكى عن الشبلي رحمه الله وشرحه عن ذلك ،

« 16 » باب في ذكر كلام حكى عن الشبلي رحمه الله وشرحه عن ذلك ،

« 17 » قال الشيخ رحمه الله سمعت أبا عبد الله « 18 » ابن جابان يقول دخلت

( 1 ) . B om ( 2 ) . تبارك وتعلى B ( 3 ) . موسى بن عمران B ( 4 ) . شمله B ( 5 ) . عليهم السلام B adds ( 6 ) . Kor . 18 , 73 ( 7 ) . Kor . 18 , 74 ( 8 ) . Kor . 18 , 75 ( 9 ) . ير B ( 10 ) . A om ( 11 ) . التي B ( 12 ) . كانت AB ( 13 ) . والله علم B ( 14 ) . البسطامي B adds ( 15 ) . رأى A ( 16 ) . باب في B . ذكر الشبلي في شرح كلام حكى عنه ذلك ( 17 ) . قال الشيخ رحمه الله B om . ( 18 ) . أحمد بن محمّد الهمداني B