اللمع في التصوف — الصفحة ٣٦٦

باب بيان هذه « 9 » الالفاظ ،

« 1 » لست من جملة المحبّين إن لم * * أجعل القلب بيته والمقاما

وطوافى « 2 » إخاله السيّر فيه * * وهو ركنى إذا أردت استلاما ،

يريد بذلك سير القلوب ، والتلوين معناه « 3 » تلوّن العبد في أحواله ، « 4 » قال قوم علامة « 5 » الحقيقة التلوين لانّ التلوين ظهور قدرة القادر ويكتسب منه « 6 » الغيرة ، ومعنى التلوين « 7 » معنى « 8 » التغيير « 9 » فمن أشار إلى تلوين الصفات وتغيّر الأحوال فقال علامة الحقيقة رفع التلوين ، ومن أشار إلى تلوين القلوب والاسرار الخالصة للّه « 10 » تعالى في مشاهدتها وما يرد عليها من التعظيم والهيبة وغير ذلك من تلوين الواردات « 11 » فقال علامة الحقيقة التلوين لانّهم في كلّ « 12 » سير مع الله « 13 » تعالى في زيادة « 14 » من تلوين الواردات على اسرارهم ، وامّا تلوين الصفات فهو كما قال القايل ،

كلّ يوم تتلوّن * * غير هذا بك أجمل ،

قال الواسطي « 13 » رحمه الله من تخلّق بخلقه لم تقع به طوارق التلوين في طبعه ، ولبعضهم « 15 » هذان البيتان في صفة « 16 » المسيّرين ،

زجرت فؤادي فلم ينزجر * * ويطلب شيئا ومنه يفر « 17 » يسير إلى الحقّ مستظهرا *

وإنّى عليه شفيق حذر ،

وبذل المهج معناه بذل مجهود « 18 » استطاعة العبد على « 13 » قدر طاقته في توجّهه إلى الله « 13 » تعالى « 19 » وايثاره « 20 » الله عزّ وجلّ على جميع محابّه ، قال « 21 » الخوّاص « 13 » رحمه الله كلّ متوجّه يتوجّه إلى الله « 13 » عزّ وجلّ « 22 » ومواضع الاستراحة فيه قايمة فلا ينفذ في توجّهه ، قال القايل ،

( 1 ) . ليس B ( 2 ) . حاله B ( 3 ) . تلوين A ( 4 ) . وقال B ( 5 ) Here A [ ال ] تلوين يظهر has in marg . some words which have been partly cut away : . [ منه الاس ] تقامة وقال قوم [ علام ] ة الحقيقة ( 6 ) . الغير B ( 7 ) . يعنى A ( 8 ) . النفس A ( 9 ) . رفع التلوين to فمن B om . from ( 10 ) . عز وجل B ( 11 ) . وقال A ( 12 ) . نفس B ( 13 ) . B om ( 14 ) . في تلوين من الواردات A ( 15 ) . هذين البيتين AB ( 16 ) . يلحق في موضعه A adds ( 17 ) . يشير A ( 18 ) . واستطاعة A ( 19 ) . وايثار B ( 20 ) . ما لله B ( 21 ) . إبراهيم الخواص B ( 22 ) . فمواضع A