اللمع في التصوف — الصفحة ٣٤٩

باب بيان هذه « 9 » الالفاظ ،

وقال بعض الشيوخ وقد سيل عن التجريد فقال إفراد الحقّ « 1 » من كلّ ما يجرى وإسقاط العبد في كلّ ما يبدي ، والتجريد « 2 » والتفريد والتوحيد ألفاظ مختلفة « 3 » لمعان متّفقة وتفصيلها على مقدار حقايق الواجدين وإشاراتهم ، قال القايل ،

حقيقة الحقّ حقّ ليس يعرفه * * إلّا المجرّد فيه حقّ تجريد ،

والهمّ المفرّد والسّرّ المجرّد بمعنى واحد « 4 » وهو همّ العبد وسرّه إذا تجرّد من جميع الأشغال وتفرّد بمراقبة ذي الجلال فلا تعارضه خواطر قاطعة ولا عوارض مانعة عن « 5 » التوجّه والإقبال والقرب والاتّصال ، قال الجنيد « 6 » رحمه الله قال « 6 » لي « 7 » إبراهيم الآجرّى يا غلام لأن ترد بهمّك إلى الله طرفة عين خير لك ممّا طلعت عليه الشمس ، وقال الشبلي « 6 » رحمه الله « 6 » لرجل هيمان الهمم في فضآء العدم همّك همّ « 8 » هايج وهمّى همّ هايم ، والمحادثة وصف لنهاية الصدّيقين ، سيل أبو بكر الواسطي عن أعلى حال « 9 » لنهاية الصدّيقين فقال هو الطالع « 10 » والمحدّث ، وقال النبىّ صلعم فيما روى عنه إنّ في أمّتى مكلّمون ومحدّثون وانّ عمر « 6 » رضي الله عنه لمنهم ، وقال سهل بن عبد الله « 6 » رحمه الله خلق الله الخلق ليسارّهم ويسارّوه « 11 » قال الله عزّ وجلّ خلقتكم لتسارّونى فإن لم تفعلوا فكلّمونى وحدّثونى فإن لم تفعلوا « 12 » فناجونى فإن لم تفعلوا فاسمعوا منّى ، والمناجاة « 13 » مخاطبة الأسرار عند صفآء الأذكار للملك الجبّار ، « 14 » قال أبو عمرو « 6 » بن علوان سمعت الجنيد « 6 » رحمه الله ليلة إلى الصباح يقول في مناجاته الهى وسيّدى تريد أن تقطعنى عنك

( 1 ) . في B ( 2 ) . والتوحيد والتفريد B ( 3 ) . لمعاني AB ( 4 ) with وهي A . وهما written above . B وهو ( 5 ) . التوحيد B ( 6 ) . B om ( 7 ) إبراهيم AB . , but cf . p . 55 , l . 9 supra and Nafahat al - Uns of Jaml , N 22 بن الاجرى ( 8 ) . جانح A ( 9 ) . النهاية B ( 10 ) . المحدث B ( 11 ) . قال AB om . from . The words are suppl . in marg . A . لتسارّنى to ( 12 ) . فاحرونى B ( 13 ) . مخاطبات B ( 14 ) . وقال B