اللمع في التصوف — الصفحة ٢٧٥

باب في وصف سماع العامّة وإباحة ذلك لهم إذا سمعوا ذكر الترغيب والترهيب بالأصوات الطيّبة ويحثّهم « 1 » ذلك على طلب الآخرة ،

كلّ امرئ مصبّح في أهله * * والموت أدنى من شراك نعله ،

ومثل بلال كان يرفع حنجرته إذا اشتدّ به الوعك ويقول ،

« 1 » ألا ليت شعري هل أبيتنّ ليلة * « 2 » بواد وحولى « 3 » إذخر وجليل « 4 » وهل أردن يوما مياه مجنّة * * وهل يبدون لي « 5 » شامة وطفيل ،

وكذلك عايشة رضي الله عنها كانت تقول شعر لبيد ،

ذهب الّذين يعاش في أكنافهم * * وبقيت في خلف كجلد الأجرب ،

ثم قالت « 6 » رحمة الله على لبيد كيف لو أدرك زماننا هذا ، وقد انشد الشعر جماعة أصحاب رسول الله صلعم « 7 » وذكره « 8 » يطول ، انشدني أبو عبد الله الحسين بن خالويه النّحوى قال انشدني « 9 » ابن الأنباري بإنشاد رفعه قال « 10 » انشد كعب بن زهير بين يدي رسول الله صلعم « 11 » هذه الأبيات ،

بانت سعاد فقلبي اليوم متبول * * متيّم إثرها لم « 12 » يفد مكبول

وما سعاد غداة البين إذ ظعنوا * * إلّا « 13 » أغنّ غضيض الطّرف مكحول « 14 » شجّت بذى شبم من ماء « 15 » محنية * « 16 » صاف بأبطح أضحى وهو مشمول

تنفى الرّياح القذى عنه وأفرطه * * من صوب سارية بيض « 17 » يعاليل

أكرم بها خلّة لو أنّها صدقت * * موعودها أو لو انّ النّصح مقبول

لكنّها خلّة قد « 18 » سيط من دمها * * فجع وولع وإعراض وتبديل

كانت مواعيد عرقوب لها مثلا * * وما مواعيده إلّا الأباطيل « 19 » أرجو وآمل أن « 20 » يعجلن في أبد *

وما لهنّ « 21 » إخال الدّهر تعجيل

( 1 ) Both verses are cited in Iisdn 13 , 127 penult . , and the second verse . ibid . , 429 , 16 ( 2 ) . بفجّ Lisdn has ( 3 ) . ادحر وخليل B ( 4 ) This . hemistich is partly obliterated in B ( 5 ) . سامت B ( 6 ) . رحم الله لبيدا B ( 7 ) . وذكرهم B ( 8 ) . يطوّله A ( 9 ) . بن B ( 10 ) . انشدني B ( 11 ) . وسمع هذه B ( 12 ) . ( يجز ) نحن B ( 13 ) . أغر B ( 14 ) . This verse is the seventh in A . سجت B سحت A ( 15 ) . Written above محنته With ححته A ( 16 ) صافي A . corr . in marg بابلح ( 17 ) . تعاليل A ( 18 ) . شط A ( 19 ) . In B this and the . following verse are transposed ( 20 ) . يعجلني في امد A ( 21 ) . طوال B . طول A