اللمع في التصوف — الصفحة ٢٧١

باب « 3 » في السماع واختلاف أقاويلهم في معناه ،

انا على وجهي وما اظنّ انّى « 1 » قطّ سمعت صوتا أطيب « 2 » من « 3 » صوته وكان مولاه يصيح ويقول يا رجل أيش تريد منّى قد أفسدت علىّ جملي اذهب عنّى ، حكاه الدّقّى على هذا المعنى أو كما قال والله اعلم ، سمعت أحمد بن محمّد « 4 » الطّلّى بأنطاكية يقول سمعت أبى يقول سمعت « 5 » بشرا يقول سألت إسحاق بن إبراهيم الموصلي من الحاذق في القول يعنى في الغناء فقال من تمكّن من أنفاسه وتفرّغ في إحباسه ولطف في اختلاسه ،

باب « 3 » في السماع واختلاف أقاويلهم في معناه ،

باب « 3 » في السماع واختلاف أقاويلهم في معناه ،

« 6 » قال الشيخ رحمه الله بلغني انه سيل « 7 » ذو « 8 » النون « 3 » رحمه الله عن السماع فقال وارد حقّ يزعج القلوب إلى الحقّ فمن أصغى اليه بحقّ تحقّق ومن اصغى اليه بنفس تزندق ، وعن أحمد بن أبي الحوارى « 3 » رحمه الله أنه قال سألت ابا سليمان الدارانى « 3 » رحمه الله عن السماع « 9 » واستماع « 10 » القصايد التي تنشد بالألحان فقال من اثنين أحبّ الىّ « 3 » منه من واحد ، وسيل أبو يعقوب النهرجورى « 3 » رحمه الله عن السماع فقال حال يبدي الرجوع إلى الأسرار من حيث الاحتراق ، « 11 » وقال بعضهم « 3 » السماع لطف غذآء الأرواح لأهل المعرفة لانّه وصف يدقّ ويرقّ عن ساير الأعمال ويدرك برقّة الطبع لرقّته ويدرك بصفآء السرّ لصفآيه ولطفه عند أهله ، وعن أبي الحسين الدرّاج انه كان يقول جال بي السماع في ميدان من ميادين البهآء فأوجدني « 3 » في وجود الحقّ عند العطاء فأسقانى بكأس الصفآء فأدركت به منازل الرضا وأخرجني إلى « 12 » رياض النزهة « 13 » والفضآء ، وسيل

( 1 ) . سمعت قط B ( 2 ) . منه B ( 3 ) . B om ( 4 ) With الطلى B om . A . as Variant الطلحي ( 5 ) . عيسى B ( 6 ) . قال الشيخ رحمه الله B om . ( 7 ) . ذا A ( 8 ) . المصري B adds ( 9 ) . واستماعه A ( 10 ) . هذه القصايد B ( 11 ) . A om وقال بعضهم ( 12 ) . الرضا B ( 13 ) . والصفا B