اللمع في التصوف — الصفحة ٢٤٦

باب في اشعارهم في معاني أحوالهم وإشاراتهم ،

معيارا على المريدين « 1 » والمحقّقين البالغين المتأهّبين بحسن استبانته ، انّه ولىّ ذلك ولا سبيل اليه الّا به والسلم ،

صدر آخر « 2 » للدّقّى ، أكرمك الله وأعلاك ، وقرّبك بعطآيه وأدناك ، وقسم لك من نواله وأرضاك ، وأعاذك من بلآيه وشفاك ، وتولّاك فيما الزمك وكفاك ، انّه ولىّ قدير ذو رأفة لمن « 3 » التجأ اليه ومهيمن على من استند اليه ، نعوذ بالله لنا ولك من كلّ بليّة « 4 » ونستعيذه ونستغفره من كلّ خطيّة ،

صدر آخر ، تودّد الله إليك بعطفه ، ولا اخلاك من نايله ولطفه ، وأعاذك من بلآيه وعنفه ، ولا حجبك بفعلك عن ذكره ، ولا سترك بعملك عن شكره ، انّه ولىّ قدير ، « 5 »

صدر آخر ، عصمك الله بما عصم به المتّقين وأودعك من « 6 » العشق السليم وكاشفك بذكره الرفيع وآنسك بدوام اقباله عليك انّه ولىّ قدير ، « 7 » قال الشيخ رحمه الله والذي حملنا على جمع هذه الرسايل والصدور والمكاتبات في هذا الكتاب ما أودع فيها من المعاني والإشارات لينظر الناظر « 8 » فيه ويستدلّ بذلك على مراتب القوم ولطايف « 9 » اشارتهم وطهارة اسرارهم وخصوصيّتهم بالفهم والعلم والعقل والأدب « 10 » لانّ من عادة أهل المعرفة والأدب ان يعرفوا أشكالهم بمخاطباتهم واشعارهم ومكاتباتهم إذا « 11 » فاتهم المجالسة والمخالطة وبالله التوفيق ،

باب في اشعارهم في معاني أحوالهم وإشاراتهم ،

باب في اشعارهم في معاني أحوالهم وإشاراتهم ،

حكى عن يوسف بن « 12 » الحسين أنه قال سمعت بعض الثقات يحكى عن « 13 » ذي النون « 14 » المصري رحمه الله انه « 15 » قال ،

( 1 ) . المحقين B ( 2 ) . A om ( 3 ) . لجا B ( 4 ) . B om ( 5 ) The occurs in A at the end انه ولىّ قدير and ending صدر آخر passage beginning . وبالله التوفيق of the chapter after the words ( 6 ) . ( العيش ) العيس B ( 7 ) . B om . قال الشيخ رحمه الله ( 8 ) . فيها B ( 9 ) . إشاراتهم B ( 10 ) لانّ B om . from . والأدب to ( 11 ) . فاتتهم B ( 12 ) . الرازي B adds ( 13 ) . ذا A ( 14 ) . B om . المصري رحمه الله ( 15 ) . هذه الأبيات B adds