اللمع في التصوف — الصفحة ٢١٢
مسئلة في الجمع والتفرقة ، « 2 »
تفرّدوا بها بأجوبة شتّى ببيان ما يشكل من ذلك على العلماء والفقهآء وساير الناس من أهل الظاهر « 1 » الذين ليس هذا من شأنهم ،
مسئلة في الجمع والتفرقة ، « 2 »
مسئلة في الجمع والتفرقة ، « 2 »
قال الشيخ رحمه الله تعالى الجمع والتفرقة اسمان فالجمع جمع المتفرّقات والتفرقة تفرقة المجموعات فإذا جمعت قلت الله ولا سواه وإذا فرّقت قلت الدنيا والآخرة والكون وهو قوله « 3 » شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ فقد جمع ثم فرّق فقال « 3 » وَالْمَلائِكَةُ وَأُولُوا الْعِلْمِ قائِماً « 4 » بِالْقِسْطِ ، كذلك « 5 » قوله « 6 » قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وقد جمع ثم فرّق فقال وَما أُنْزِلَ إِلَيْنا وَما أُنْزِلَ إِلى إِبْراهِيمَ الآية ، فالجمع أصل والتفرقة فرع فلا تعرف الأصول الّا بالفروع ولا « 7 » تثبت الفروع الّا بالأصول وكلّ جمع بلا تفرقة فهو زندقة وكلّ تفرقة بلا جمع فهو تعطيل ، وقد « 8 » تكلّم في معنى الجمع والتفرقة المشايخ المتقدّمون فقال أبو بكر عبد الله بن طاهر الأبهري « 9 » رحمه الله تعالى وسيل عن ذلك « 10 » فقيل له إلى ما ذا أشار القوم إلى معنى الجمع والتفرقة فقال أشار قوم إلى « 11 » ان جمعهم في آدم « 9 » عليه السلم وفرقهم في ذرّيّته « 12 » وأشار قوم إلى أن جمعهم في المعرفة وفرقهم في الأحوال ، وللجنيد « 13 » في معرفة الجمع والتفرقة ،
« 14 » فتحقّقتك في سرّى « 15 » فناجاك لساني * * فاجتمعنا « 16 » لمعان وافترقنا لمعاني
إن يكن غيّبك التّعظيم عن لحظ عيانى * * فلقد صيّرك الوجد من الأحشآء دانى ،
وقال اظنّه النوري الجمع بالحقّ تفرقة عن غيره والتفرقة عن غيره « 17 » جمع به ، وقال غيره الجمع اتّصال لا يشهد الإنابة متى « 18 » يشهد الإنابة فما وصل والتفرقة شهود لمن « 19 » شاهد « 20 » المباينة ، وقال قوم لا مجموع بحقّ « 21 » الّا
( 1 ) . الذي AB ( 2 ) . قال الشيخ رحمه الله تعالى B om . ( 3 ) . Kor . 3 , 16 ( 4 ) B adds . لا اله [ الا ] هو العزيز الحكيم : the remainder of the verse ( 5 ) . قوله عز وجل B ( 6 ) . Kor . 2 , 130 ( 7 ) . In B the word is partly obliterated . يثبت A ( 8 ) . تكلموا AB ( 9 ) . B om ( 10 ) . فقال ما ذي أشار الخ B ( 11 ) . انه B ( 12 ) . في الأحوال to وأشار B om . from ( 13 ) . في شعر في معنى الجمع والتفرقة B ( 14 ) . تحققتك A ( 15 ) . فخاطبك B ( 16 ) . لمعاني AB ( 17 ) . جمعا B ( 18 ) . يشاهد or شاهد B ( 19 ) . Obliterated in B ( 20 ) . بالمباينة B ( 21 ) . ولا A