ينابيع النصيحة في العقائد الصحيحة — الصفحة ٤١٦

أما المطلب الأول : وهو في ذكر معاوية وأبيه صخر وولده يزيد الجبار العنيد

ويها بني عبد الدار * ويها حماة الأدبار « 1 » ضربا بكل بتّار

وقالت « 2 » وهي تضرب بالدف :

نحن بنات طارق * نمشي على النمارق

« 3 »

إن تقبلوا نعانق * ونفرش النمارق

أو تدبروا نفارق * فراق غير وامق

ثم مثّلت بالشهداء من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم هي والنسوة من قريش ، وكنّ يجدّ عن الآذان والأنف ، حتى اتّخذت هند من أذان الرجال وأنفهم خدما « 4 » وقلائد ، وأعطت خدمها وقلائدها وقرطتها وحشيّا ، عبد جبير بن مطعم ، وهو قاتل حمزة رحمه اللّه - وبقرت هند عن كبد حمزة فلاكتها فلم تستطع أن تسيغها فلفظتها ، ثم علت على صخرة مشرفة فصرخت بأعلى صوتها فقالت :

نحن جزيناكم بيوم بدر * والحرب بعد الحرب ذات سعر

ما كان عن عتبة لي من صبر * ولا أخي وعمّه وبكري

شفيت نفسي وقضيت نذري * شفيت وحشيّ غليل صدري

( 1 ) في الأصل : الأذمار ، والمحفوظ والمشهور ما ذكر . ( 2 ) في ( ب ) : وقالت أيضا . ( 3 ) في ( ب ) زيادة بعده : والمسك في المفارق . ( 4 ) الخدمة - محركة : السير الغليظ المحكم مثل الحلقة تشد في رسغ البعير فيشد إليها سرائح نعلها . القاموس ص 1421 . وفي بعض النسخ : خذما والخذم : القطع ، وخضمت الشيء قطعته . مقاييس اللغة 291 .