ينابيع النصيحة في العقائد الصحيحة — الصفحة ٣٤٩

فضيلة تبليغ سورة براءة

تعديل ، ولا تردّ يجرح ، ولا يقدح فيها الرجوع بعد ثبوتها .

وأما ما رواه آباؤنا الأئمة الأعلام عليهم أفضل الصلاة والسّلام ، أو رواه أتباعهم من علماء أهل الإسلام فهذا باب واسع ، ولو ذكرنا طرفا منه لخرجنا عن الغرض في هذا الكتاب ، ولدخلنا في الإسهاب والإطناب . فلنذكر طرفا مما رواه المخالفون فقط ، ونورد ذلك فضيلة فضيلة ونضيفها إلى الكتاب « 1 » المذكورة فيه . فنقول وبالله التوفيق إلى واضح الطريق :

فضيلة تبليغ سورة براءة

فضيلة تبليغ سورة براءة

روينا بالإسناد الموثوق به أنّ سورة براءة لمّا نزلت في سنة تسع أمر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أبا بكر إلى مكة ليحج بالناس ، ودفعها إليه ليقرأها عليهم ، فلما مضى بها أبو بكر وبلغ ذا الحليفة نزل جبريل عليه السّلام على النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وأمره بدفع براءة إلى علي عليه السّلام ليقرأها على الناس ، فخرج عليّ عليه السّلام على ناقة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم العضباء حتى أدرك أبا بكر بذي الحليفة فأخذها منه ، فرجع أبو بكر وقال : يا رسول اللّه هل نزل فيّ شيء ؟ قال : « لا ، ولكن لا يبلّغ عنّي غيري أو رجل مني . فسار أبو بكر مع علي عليه السّلام ؛ فلما كان يوم النحر قام علي عليه السّلام فأذّن في الناس وقرأ سورة براءة . وقيل : قرأها يوم عرفة ، وكان ينادي : لا يطوف بالبيت عريان . ومن كان له عهد عند رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فعهده إلى مدته ، ومن لم يكن له عهد فعهده أربعة أشهر . ولا تدخل « 2 » الجنة إلا نفس مؤمنة ، ولا يحج بعد عامنا هذا مشرك ؛ [ فقالت قريش : نبرأ من عهدك وعهد ابن

( 1 ) في ( ب ) ، ( ج ) : الكتب . ( 2 ) في ( ب ) ، ( ج ) : يدخل .