اللوامع الإلهية في المباحث الكلامية — الصفحة ١٥٥

الأوّل : أنّ حقيقته غير معلومة لأحد من البشر ،

اللامع الثامن في صفاته تعالى وفيه مرصدان :

اللامع الثامن في صفاته تعالى وفيه مرصدان :

[ المرصد ] الأوّل : في الجلاليات « 1 » وفيه فصول :

[ المرصد ] الأوّل : في الجلاليات « 1 » وفيه فصول :

الأوّل : أنّ حقيقته غير معلومة لأحد من البشر ،

الأوّل : أنّ حقيقته غير معلومة لأحد من البشر ،

لأنّها ليست معلومة ضرورة « 2 » وهو ظاهر ، ولا استدلالا « 3 » وإلّا لكان له حد فيكون له جنس وفصل فيكون له جزء ، وهو محال ، وإلّا لكان مفتقرا إليه .

ومن هنا يعلم استحالة التركيب عليه مطلقا سواء كان التركيب عقليا أو حسيا ، بل المعلوم إنّما هو الصفات ، ولذلك لمّا سئل الكليم على نبينا وعليه السلام عنه أجاب بذكر الخواصّ والصفات ، فنسب إلى الجنون فذكر صفات أبين وقال :

( 1 ) في الجلالية - خ : ( آ ) . ( 2 ) أي بداهة . ( 3 ) أي نظرا .