نظرية المعرفة — الصفحة ٣٧

1 . انقسام العلم إلى تصور وتصديق

الفصل الثاني أقسام المعرفة

الفصل الثاني أقسام المعرفة

للعلم أقسام ، ولأقسامه أقسام ، نستعرضها فيما يلي :

1 . انقسام العلم إلى تصور وتصديق

1 . انقسام العلم إلى تصور وتصديق

العلم إن خلا عن الحكم فتصوّرٌ ، وإلّا فتصديق . وهما علمان متمايزان بالذات أوّلًا ، وبالآثار ثانياً . أمّا الأوّل ، فلأنّ التصور خال عن الحكم دون الآخر . وأمّا الثاني ، فلأنّ التصور لا يقبل الصدق والكذب ، بخلاف التصديق .

والتصوُّر على أقسام :

فإمّا أن لا يكون فيه نسبة أصلًا ، كالإنسان .

أو فيه نسبة تقييدية ، كالحيوان الناطق .

أو نسبة إنشائية ، كقولك : اضرب .

أو نسبة خبرية لم يُحكم بأحد طرفيها ، كما إذا قيل « زيد قائم » وتصورت « زيداً » و « القيام » و « النسبة » بينهما ، تصوُّراً خالصاً من أيّ حكم .

فكلُّها علوم خالية عن الحكم .

وأمّا التصديق فقد اختلفوا فيه ، فهل هو نفس الحكم ، كما هو مذهب