المحصل — الصفحة ٨٢

القول في التصورات [ امكان المعرفة ]

والأول لا يمكن طلبه لحصوله . والثاني لا يمكن طلبه أيضا لكونه غير مشعور به مطلقا .

الثاني أن تعريف الماهية اما أن يكون بنفسها ، أو بما يكون داخلا فيها ؛ أو بما يكون خارجا عنها أو بما يتركب من القسمين الأخيرين .

أما تعريفها بنفسها فمحال لأن المعرّف معلوم قبل المعرّف فلو عرّفنا الشيء بنفسه لزم تقدم العلم به على العلم به وهو محال .

وأما تعريفها بالأمور الداخلة فيها فمحال ، لأن تعريفها اما أن يكون بمجموع تلك الأمور الداخلة وهو باطل ؛ لأنه نفس ذلك المجموع ، فتعريفها بذلك المجموع تعريف الشيء بنفسه وهو محال .

أو ببعض أجزائها وهو محال لأن تعريف الماهية المركبة لا يمكن الا بواسطة تعريف أجزائها .

فلو كان جزء من الماهية معرّفا لها ، لكان ذلك الجزء معرّفا