المحصل — الصفحة ٥٢٦

مسئلة : في عصمة الأنبياء عليهم السلام .

الرابع : لو أتى بالكبيرة لوجب علينا الاقتداء به لقوله تعالى :

« فَاتَّبِعُونِي » فيفضى إلى الجمع بين الحرمة والوجوب وهو محال .

أما الذين لم يجوزوا الكبائر ، فقد اختلفوا في الصغائر . واتفق الأكثرون على أنه لا يجوز منهم الإقدام على المعصية قصدا سواء كانت صغيرة أو كبيرة ، بل يجوز صدورها منهم على أحد وجوه ثلاثة :

أحدها : السهو والنسيان .

والثاني : ترك الأولى .

والثالث : اشتباه المنهى بالمباح .

واختلفوا في الوقت الّذي تعتبر فيه العصمة . أما الفضيلية من الخوارج فقد جوزوا بعثة من يعلم اللّه تعالى منه أنه يكفر . ومنهم