المحصل — الصفحة ٥٢٥

مسئلة : في عصمة الأنبياء عليهم السلام .

الشرف . وكل من كان كذلك كان صدور الذنب عنه أفحش . ألا ترى إلى قوله تعالى : « يا نِساءَ النَّبِيِّ مَنْ يَأْتِ مِنْكُنَّ بِفاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ يُضاعَفْ لَهَا الْعَذابُ ضِعْفَيْنِ » والمحصن يرجم وغيره يحد وحد العبد نصف حد الحر وأما إنه لا يجوز أن يكون النبي أقل حالا من الأمة فبالاجماع .

الثاني : أن بتقدير إقدامه على الفسق وجب أن لا يكون مقبول الشهادة لقوله تعالى « إِنْ جاءَكُمْ فاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا » لكنه مقبول الشهادة وإلا لكان أدنى حالا من عدول الأمة .

الثالث : أن بتقدير إقدامه على الكبيرة يجب زجره عنها . فلم يكن ايذاؤه محرما لكنه محرم لقوله تعالى : « إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ » .