المحصل — الصفحة ٣١٥

النظر الثاني في العوارض :

الثاني . وإن لم يكن وجوديا كان عدما محضا ، فيمتنع اسناده إلى المؤثر ، لأنه لا فرق في العقل بين أن يقال لم يفعل شيئا البتة وبين أن يقال فعل العدم ، وإلا فيكون أحد العدمين مخالفا للثاني . فيكون لكل واحد من العدمين تعين وثبوت ، فيكون العدم ثبوتيا ، هذا خلف .

وإنما قلنا إنه لا يجوز أن يعدم بحدوث الضد لوجهين :

الأول أن حدوث الضد يتوقف على انتفاء الضد الآخر فلو كان انتفاء ذلك الضد معللا بحدوث هذا الضد لزم الدور . وهو محال .

الثاني وهو أن التضاد حاصل من الجانبين ، فليس انتفاء أحدهما بالآخر أولى من العكس فاما أن ينتفى كل واحد منهما بالآخر