المحصل — الصفحة ٢٩٨

النظر الثاني في العوارض :

لا شخصها قلنا هذا باطل . لأن الحركة ماهيتها بحسب نوعها مركبة من أمر يقضى ، ومن أمر حصل . فإذا ماهيتها المتعلقة بالمسبوقية بالغير . وماهية الأزلية منافية لهذا المعنى فالجمع بينهما محال .

قوله : لم لا يجوز أن يكون المؤثر في الحادث موجبا لا مختارا ، ويكون كل سابق شرطا لحصول اللاحق عن ذلك الموجب .

قلنا سنقيم الدلالة على فساده في باب اثبات القادرية إن شاء اللّه تعالى .

قوله لم لا يجوز أن يكون القديم فعلا لفاعل مختار .

قلنا قد تقدم ابطاله .

قوله : لم لا يجوز أن يكون ساكنا .

قلنا لما تقدم .

قوله : على الوجه الأول ، الامتناع عدم فلا يعلل .

قلنا مماسة الجسم أو مباينته لجسم آخر وصف وجودي لأنه نقيض اللامماسة التي هي وصف عدمي .