المحصل — الصفحة ٢٤٩

مسئلة ( ز ) :

شرطه أن لا يكون لنقيضه احتمال ثبوت فيستحيل تحققه دون هذا الشرط .

مسئلة :

منهم من قال : المعدوم غير معلوم ، لأن كل معلوم متميز ، وكل متميز ثابت ، فكل معلوم ثابت . فما ليس بثابت لا يكون معلوما .

فعورض بأن تخصيصه باللامعلومية يستدعى تصوره ، لأن ما لا يتصور ، لا يصح الحكم عليه .

ثم أجابوا عما ذكروه بأن المعدوم في الخارج ثابت في الذهن .

فقيل عليه الثابت في الذهن أخص من الثابت فيكون العدم هاهنا ثابتا وليس كلامنا فيه . وإنما الكلام في العلم بغير الثابت ، ولأن الثبوت الذهني مشكل لأنا إذا علمنا أن شريك اللّه تعالى معدوم .

فحضور الشريك في الذهن محال ، لأن الشريك هو الّذي يمتنع