المحصل — الصفحة ٢٣٠

تقسيم المحدثات على رأى المتكلمين

يكون مجموع العدمات أمرا وجوديا ، وهو محال . فثبت بهذه الدلالة كون الوحدة والكثرة وصفين وجوديين قائمين بالذات .

وأما الكيفيات ، فالمختصة منها بالكميات غير موجودة ، لأن ما دل على بطلان وجود الكم دل على بطلان ما يقوم به .

وأما الصلابة ، فهي عبارة عن التأليف بناء على القول بالجوهر الفرد واللين عبارة عن عدم الممانعة فيكون عدميا . واللّه أعلم .

تقسيم المحدثات على رأى المتكلمين

تقسيم المحدثات على رأى المتكلمين

المحدث اما أن يكون متحيزا أو قائما بالمتحيز أو لا متحيزا ولا قائما به .

أما القسم الثالث ، فقد أنكره الجمهور من المتكلمين . وأقوى ما لهم فيه أنا لو فرضنا موجودا غير متحيز ولا حالا فيه ، لكان