هداية الأمة إلى معارف الأئمة — الصفحة ٨٨٠

فهرس المحتوى

تحقق الاستطاعة إنّما يكون بعد حصول خمسة أو أربعة من الأسباب 666

بالاستطاعة يطاع اللّه ويعصى 667

الاستطاعة نوعان : استطاعة في التكليف ، واستطاعة في القدر 668

وعندهم ( ع ) أنّ القدر والاستطاعة معا في التكليف وغيره 668

المستطيع للقدر يستطيع بالفعل 669

لو شاء اللّه أن يحول بين العبد وبين ما نوى لفعل 671

العبد فاعل لما اشتهاه من خير أو شر 672

الخير فعل العبد واللّه أمر به ، والشر فعله أيضا واللّه زجر عنه 672

الأعمال على أنواع ثلاثة : فرائض ، وفضائل ، ومعاصي 673

شاء اللّه لعبده استطاعة على ما لم يشأ 674

واللّه بالطاعات أولى وأحق ، والعبد بالذنوب أولى 675

المسلم المؤمن إن يحسن يحمد اللّه وإن يسيء يستغفره 676

التوفيق ، جعل العبد وتصييره موافقا لما أمر اللّه 678

أسباب أعمال العبد كثيرة ، تختلف حسب اختلاف الأعمال 678

الخير بتوفيق اللّه للشكور ، والشر بخذلانه للكفور 680

كل من الطاعة والكفران يتحقق بثلاثة أشياء 680

إنّ اللّه تعالى ليس ناهيا للعبد عما يريده 681

وما يصيب الناس في أموالهم وأنفسهم من خير وشر : 1 - إمّا بأعمال منهم 2 - أو بقدر من اللّه . 682

القدر بمنزلة الروح ، والاعمال بمنزلة الجسد 683

إبطال شبهات الجبريّة واستدلالاتهم 684

شبهة الفخر الرازي مغالطة وسفسطة 684

البداهة قسمان : بداهة الوجدان ، وبداهة الايمان 684

تقرير بداهة الوجدان من وجوه 684

شبهة العلم ، هي تقرير شبهة القدر لا شيء آخر 686

علمه بأفعال البشر كعلمه بأفعال نفسه 686

إشكال على النقض وردّه 686

الجواب الحلّي عن شبهة العلم 688