هداية الأمة إلى معارف الأئمة — الصفحة ٨٠١

[ وهو تعالى خالق كل كائن من جوهر وعرض سوى افعال البشر ]

خالق كلّ كائن من جوهر * أو عرض سوى فعال البشر

وعن الصادق ( ع ) : « وكلّ شيء وقع عليه اسم شيء سواه فهو مخلوق . » « 1 » وقال ( ع ) : « وكلّ شيء وقع عليه اسم شيء ، فهو مخلوق ما خلا اللّه . » « 2 »

وعن موسى بن جعفر ( ع ) : « لا جسم ولا صورة ولا تحديد ، وكلّ شيء سواه مخلوق . » « 3 »

وقال الصادق ( ع ) : « لا يقع عليه الحدوث ، ولا يحول من حال إلى حال ، خالق كلّ شيء . » « 4 »

وقد دخل عليه ابن أبي العوجاء ، فقال : « أليس تزعم أنّ اللّه خالق كلّ شيء ؟ فقال ( ع ) :

بلى ، فقال له : انّى اخلق ، فقال له : كيف تخلق ؟ قال : احدث في الموضع ثمّ البث عنه ، فيصير دوابّا ، فاكون انا الّذي خلقها ، فقال ( ع ) : « أليس خالق الشيء يعرف كم خلقه ؟

قال له : بلى ، قال ( ع ) : فتعرف الذكر من الأنثى وتعرف كم عمرها ؟ فسكت . » « 5 »

[ وهو تعالى خالق كل كائن من جوهر وعرض سوى افعال البشر ]

[ وهو تعالى خالق كل كائن من جوهر وعرض سوى افعال البشر ]

خالق كلّ كائن من جوهر أو عرض ، قال أمير المؤمنين ( ع ) :

« لا يقال له : اين ؟ لأنّه ايّن الأين ، ولا يقال له : كيف ؟ لأنّه كيف الكيفيّة ، ولا يقال له : ما هو ؟ لأنّه خلق الماهيّة . » « 6 »

وقال ( ع ) أيضا ، والرضا ( ع ) أيضا : « بتشعيره المشاعر عرف ان لا مشعر له ، وبتجهيره الجواهر عرف ان لا جوهر له ، وبمضادّته بين الأشياء عرف ان لا ضدّ له . » « 7 »

وقد مرّ في الزمان المكان وفي تنزيهه عن صفات المخلوقين ، ما يدلّ على ذلك ، فهو تعالى خالق كلّ شيء . سوى فعال البشر على ما تقدّم من أنّها مخلوقة للعباد . عن الفتح بن يزيد الجرجاني :

« قلت لأبى الحسن ( ع ) : « هل غير الخالق الجليل خالق ؟ قال ( ع ) : إنّ اللّه - تبارك وتعالى - يقول : فَتَبارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخالِقِينَ « 8 » ، فقد اخبر أنّ في عباده خالقين وغير

( 1 ) . البحار 4 : 160 / 5 . ( 2 ) . المصدر 4 : 160 / 6 . ( 3 ) . المصدر 3 : 295 / 19 . ( 4 ) . المصدر 3 : 284 / 2 . ( 5 ) . البحار 3 : 50 / 24 . ( 6 ) . المصدر 3 : 297 / 24 . ( 7 ) . المصدر 4 : 229 / 3 . ( 8 ) . المصدر 4 : 147 / 1 .