هداية الأمة إلى معارف الأئمة — الصفحة ٧٤٢
[ الحادية والثلاثون : ما تدلّ على أنّ اللّه فطر الدين للناس واختاره لهم ]
ربّه لن ينصره أبدا ، بل لا يقدر على نصره ، كالقائل بالجبر وبالعلم الأزلي ، فدعه فليمت بغيظ واهجره ؛ كما قال تعالى : مَنْ كانَ يَظُنُّ أَنْ لَنْ يَنْصُرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّماءِ ثُمَّ لْيَقْطَعْ فَلْيَنْظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُ ما يَغِيظُ . « 1 » وقال : اصْبِرْ عَلى ما يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْراً جَمِيلًا . « 2 » وقال : فَأَعْرِضْ عَنْ مَنْ تَوَلَّى عَنْ ذِكْرِنا . « 3 » وقال : وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ إِنَّا كَفَيْناكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ « 4 » . « 5 »
( 1 ) . الحج 22 : 15 . ( 2 ) . المزمل 73 : 10 . ( 3 ) . النجم 53 : 29 . ( 4 ) . الحجر 15 : 94 و 95 . ( 5 ) . مثل الشبسترى ، حيث قال : هرآنكس را كه مذهب غير جبر است * نبي فرموده كو مانند گبر است وقال الحافظ الشيرازي في الجبر والعلم الأزلي : گناه اگرچه نبود اختيار ما حافظ * تو در طريق أدب باش ، گو گناه من است وقال : برو اى زاهد وبر دردكشان خورده مگير * كه ندادند بما تحفه جز اين روز الست وقال : مرا برندى وعشق آن فضول عيب كند * كه اعتراض بر اسرار علم غيب كند وقال : مرا روز أزل كارى ، بجز رندى نفرمودند * هر آن قسمت كه آنجا شد ، كم وافزون نخواهد شد وقال : بارها گفتهام وبار دگر مىگويم * كه من گمشده ، اين ره نه به خود مىپويم در پس آينه طوطى صفتم داشتهاند * آنچه أستاذ أزل گفت بگو ، مىگويم من اگر خارم اگر گل ، چمن آرائى هست * كه از آن دست كه مىپروردم مىرويم وقال : برو اى ناصح وبر دردكشان خورده مگير * كار فرماى قدر مىكند اين ، من چه كنم وقال : نيست اميد صلاحى ز فساد حافظ * چون كه تقدير چنين است ، چه تدبير كنم ؟ وقال : آئين تقوى ما نيز دانيم * ليكن چه چاره ، با بخت گمراه