هداية الأمة إلى معارف الأئمة — الصفحة ٧٣٢
[ الرابعة : ما تدلّ على أمره تعالى بالواجبات والفرائض ]
كذلك العصيان والإطاعة * وحكم من عصى ومن أطاعه
وكلّ أمر منه أو مدح وذمّ * ومثبت الجزاء خيرا أو أعمّ
ساحِرٍ . « 1 » وقال : لَبِئْسَ ما كانُوا يَصْنَعُونَ . « 2 » وقال : إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِما يَصْنَعُونَ . « 3 » وقال : وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا ما يُوعَظُونَ بِهِ لَكانَ خَيْراً لَهُمْ . « 4 » وقال :
كانُوا لا يَتَناهَوْنَ عَنْ مُنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ ما كانُوا يَفْعَلُونَ . « 5 » وقال : وَاللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ . « 6 » وقال : جَزاءً بِما كانُوا يَعْمَلُونَ . « 7 » وقال : إِنَّ الَّذِينَ يَكْسِبُونَ الْإِثْمَ سَيُجْزَوْنَ بِما كانُوا يَقْتَرِفُونَ . « 8 » وقال : تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَها ما كَسَبَتْ وَلَكُمْ ما كَسَبْتُمْ . « 9 »
[ الثالثة : ما تدلّ على نسبة العصيان والإطاعة إلى العباد ]
[ الثالثة : ما تدلّ على نسبة العصيان والإطاعة إلى العباد ]
وإلى الطائفة الثالثة ، بقولي : كذلك العصيان والإطاعة ؛ اى كونهما في العباد ونسبتهما إليهم ، بحيث يعد بعضا مطيعا وبعضا عاصيا ، فهما يدلّان أيضا على الاختيار ؛ وكذا حكم من عصى ومن أطاعه ، حيث يقول :
أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ . « 10 » وقال : وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ . « 11 » وقال : وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نارَ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها أَبَداً . « 12 »
[ الرابعة : ما تدلّ على أمره تعالى بالواجبات والفرائض ]
[ الرابعة : ما تدلّ على أمره تعالى بالواجبات والفرائض ]
وإلى الطائفة الرابعة ، بقولي :
وكذا كلّ أمر منه بالواجبات والفرائض ؛ كقوله : أَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكاةَ . « 13 » و أَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ . « 14 » ؛ وَأَنْفِقُوا مِنْ ما رَزَقْناكُمْ . « 15 »
وهي كثيرة في القرآن ، فإنّ الأمر بالشيء يقتضي الاختيار .
( 1 ) . طه 20 : 69 . ( 2 ) . المائدة 5 : 63 . ( 3 ) . فاطر 35 : 8 . ( 4 ) . النساء 4 : 66 . ( 5 ) . المائدة 5 : 79 . ( 6 ) . البقرة 2 : 283 . ( 7 ) . السجدة 32 : 17 . ( 8 ) . الانعام 6 : 120 . ( 9 ) . البقرة 2 : 134 . ( 10 ) . النساء 4 : 59 . ( 11 ) . النساء 4 : 69 . ( 12 ) . الجن 72 : 23 . ( 13 ) . البقرة 2 : 43 . ( 14 ) . البقرة 2 : 195 . ( 15 ) . المنافقون 63 : 10 .