الموضح عن جهة إعجاز القرآن — الصفحة ١٢٧

[ إعجاز القرآن في نفي الاختلاف عنه ]

للحكيم ، وأنّه لا تأثير لها في الإعجاز ؛ لوجودها مع زواله .

على أنّ جميع ما ذكروه من صحّة المعاني وملاءمة العقل ، حاصل في كلامه صلّى اللّه عليه وآله ، وواجب في أخباره ، وإن لم يجب فيها الإعجاز .