الموضح عن جهة إعجاز القرآن
- المؤلف: الشريف المرتضى
- الوفاة: 436
- القسم: القرآن الكريم وعلومه
- الناشر: آستان قدس - مشهد
فهرس الكتاب
- المقدّمة
- مراجع المقدّمة
- تقديم
- بحث عن حقيقة مذهب الصّرفة في إعجاز القرآن
- بيان حقيقة اعتقاد الشريف المرتضى في القول بالصّرفة
- وصف كتاب ( الموضح عن جهة إعجاز القرآن )
- نسبة الكتاب إلى المصنّف
- نسخة الكتاب
- فصول الكتاب وأبوابه
- عملنا في تحقيق هذا الكتاب
- [ في بيان مذهب الصّرفة ]
- [ في صرف اللّه تعالى العرب عن المعارضة ]
- [ مذهب جماعة المعتزلة ]
- [ إعجاز القرآن في نظمه ]
- [ إعجاز القرآن في إخباره عن الغيوب ]
- [ إعجاز القرآن في نفي الاختلاف عنه ]
- [ مذهب القائلين إنّ إعجاز القرآن كونه قديما ]
- فصل [ في بيان ما يلزم مخالفي الصّرفة ]
- ممّا أجيب به عنه ، أن قالوا :
- طريقة أخرى
- قد أجيب عنه ، بأن قيل :
- طريقة أخرى
- وقد أجيب عنه :
- طريقة أخرى
- وربّما أجاب بعضهم بأن يقول :
- طريقة أخرى
- وممّا قيل في الجواب عمّا أوردناه :
- وممّا قيل في الجواب عنه :
- طريقة أخرى
- وممّا ذكر في جوابه :
- طريقة أخرى
- وممّا يمكن أن يقال في السّؤال الذي ذكرناه :
- فأوّل ما نقوله في الكلام على من تعلّق بهذه الطريقة :
- سؤال عليهم آخر :
- وقد سأل المخالفون أيضا ، فقالوا :
- والقسم الأوّل يفسد من وجهين « 1 » :
- أحدهما :
- والوجه الثّاني من إفساد القسم الأوّل :
- وأمّا القسم الثّاني
- فصل في بليغ [ ما ] ذكره صاحب الكتاب المعروف ب ( المغني ) ممّا يتعلّق بالصّرفة
- قال الشريف المرتضى رضوان اللّه عليه :
- الكلام عليه فنقول وباللّه التوفيق :
- قال صاحب الكتاب « 1 » :
- الكلام عليه
- قال صاحب الكتاب « 2 »
- الكلام عليه
- الكلام عليه
- الكلام عليه
- قال صاحب الكتاب « 2 » :
- الكلام عليه
- الكلام عليه
- قال صاحب الكتاب « 1 » :
- الكلام عليه
- قال صاحب الكتاب « 3 » :
- الكلام عليه
- قال صاحب الكتاب « 2 » :
- الكلام عليه
- قال صاحب الكتاب بعد كلام لم نحتج إلى ذكره « 1 » :
- الكلام عليه
- الكلام عليه
- الكلام عليه
- الكلام عليه
- ثمّ قال صاحب الكتاب « 1 » :
- الكلام عليه
- مسألة تتعلّق بالصّرفة
- الجواب :
- مسألة أخرى
- الجواب :
- فصل في الدّلالة على وقوع التّحدّي بالقرآن
- وممّا يعتمد عليه في ثبوت التّحدّي بالقرآن :
- وممّا اعتمد في العلم بالتّحدّي :
- وربّما طعن طاعنون في هذه الطّريقة بأن يقولوا :
- والجواب عن هذا الطّعن :
- فصل في أنّ القرآن لم يعارض
- الكلام في هذا الباب يقع في موضعين :
- فأمّا الكلام على من أشار إلى أشياء بعينهما « 1 » ، وادّعى أنّها معارضة للقرآن :
- فصل في أنّ معارضة القرآن لم تقع لتعذّرها
- فصل في أنّ تعذّر المعارضة كان مخالفا للعادة
- مصادر المقدّمة والتحقيق