المعاد الجسماني — الصفحة ١٥٧

ثانيا : الأدلة السمعية

المقدمة الثانية : كل ما لا دليل على امتناعه فهو ممكن .

النتيجة : إعادة المعدوم ممكنة .

وبعبارة أخرى : يمكن صياغته بطريقة القياس الاستثنائي بالشكل الآتي :

لو كانت إعادة المعدوم ممتنعة لدل الدليل عليها .

والتالي باطل فالمقدم مثله ، وثبت عكسه .

النتيجة : إعادة المعدوم ممكنة .

الدليل الثاني :

المقدمة الأولى : إن الوجود المعاد مثل المبتدأ .

المقدمة الثانية : المبتدأ أمكن وتحقق وجوده .

النتيجة : أن المعاد ممكن التحقق ، لقاعدة حكم الأمثال فيما يجوز وفيما لا يجوز واحد .

ثانيا : الأدلة السمعية

ثانيا : الأدلة السمعية

أولا : الآيات القرآنية : ومنها قوله تعالى : كُلُّ مَنْ عَلَيْها فانٍ * وَيَبْقى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالْإِكْرامِ ، « 1 » وقوله تعالى : وَلا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلهاً آخَرَ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ كُلُّ شَيْءٍ هالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ، « 2 » وقوله تعالى : كَما بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ ، « 3 » وقوله تعالى : يَوْمَ نَطْوِي السَّماءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ كَما بَدَأْنا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْداً عَلَيْنا إِنَّا كُنَّا فاعِلِينَ ، « 4 » وقوله تعالى : هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْباطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ، « 5 » وغيرها من الآيات الدالة في المقام .

ثانيا : الروايات الشريفة : ومن جملة الروايات الدالة على التشبيه بين النشأتين ، رواية أمير المؤمنين حيث جاء فيها قوله : ( عجبت لمن أنكر النشأة

( 1 ) . الرحمن ، 26 ، 27 ( 2 ) . القصص ، 88 ( 3 ) . الأعراف ، 29 ( 4 ) . الأنبياء ، 104 ( 5 ) . الحديد ، 3