مجموع السيد حميدان — الصفحة ٥١٩

الرسالة الناظمة لمعاني الأدلة العاصمة من كلامه ( ع ) التي سماها الإمام المطهر بن يحيى ( ع ) : المزلزلة لإعضاد المعتزلة :

واجتباه لعلمه أنه أو * لي بأمر الرسول بعد الوفاة

نصّ ذاك النبي في يوم خمّ * وهو أدرى بما يقول ويأتي

لم يقل عن هوى بذلك فيه * بل لآي أتت به منزلات

فأبى عن قبول ذلك قوم * لهنات يقال أو لحنات

واستدلت لذاك أخبار سوء * ليصدوا عن الهدى والهدات

جعلوا العقد في الإمامة شرطا * وادعوا أنهم ولاة الولاة

كيف يضحي من الرعية بال * عكس أمير مفوض في الرعات ؟ !

أوليس الإله بالأمر أولى * ويعلم الأسرار والنيات

إذ قضى بالوداد حتما لقوم * ونفى الدين عن مؤدى العصات

هل لتوحيد ذي الجلال ولل * عدل بصير مبصر للغوات ؟

هل لأهل الفرقان من مستأم * تابع للحماة عنه الأبات ؟

داخل باب حطة مستعد * راكب في السفاين المنجيات

ممسك بالعرى الوثاق لينجو * من طواغيت عصره المطغيات

مخلص للوداد فيهم مطيع * لائذ بالسؤال في المشكلات

إذ هم الصفوة الخيار أولو ال * أمر وأهل التطهير أهل العبات

من يصلّى مع النبي عليهم ؟ * من سواهم له كهذي السمات ؟

ومن كلامه رضي اللّه عنه وأرضاه :

يا عاذلي عن مذهبي ومعنّفي * دعني فإني بالأئمة مقتفي « 1 »

قوم قفوا في الدين منهج جدهم * يا حبذاك المقتفى والمقتفي

قوم هم سفن النجاة وملجأ ال * عاني اللهيف ومستغاث المعتفي

( 1 ) - نخ ( ج ) : مكتفي .