مجموع السيد حميدان — الصفحة ٥١٥

الرسالة الناظمة لمعاني الأدلة العاصمة من كلامه ( ع ) التي سماها الإمام المطهر بن يحيى ( ع ) : المزلزلة لإعضاد المعتزلة :

إلا اصطلاح سادة مضله * قد سلكوا في طرق مزله

فاقنع بنحلة النبي نحله * قنوع ذي دين مسلم له

فالمصطفى من أهل كل مله * أعلم بالمدلول والأدلة

وبالفروض الواجبات للّه * والشيخ أدنى أن يكون مثله

فانظر بعين ناقد بصير * مستبصر في البحث للأمور

وموضع التلبيس والتغرير * من علم كل رافض نحرير

مجوز للصلح بالتغيير * والقلب والتحريف في التعبير

وما حكوا من موجب التأثير * والوصف للصانع بالتكثير

وما ادعوا في قسم الحصور * وفي شروط الحد للمحصور

للشيخ من نشر العلوم الفائضة * أظهرها قالوا وكانت غامضه

وإنما تلك العلوم الغامضة * فاعلم وهوم في النفوس عارضه

فيما ورا حد العقول خائضه * وبعضها للبعض منها ناقضه

وحجة الغالين فيها داحضه * فارفض شيوخا للهداة رافضه

وللموالي للوصي باغضه * وبالضلال للهدى معارضه

في الجمع للإفراط والتفريط * بكل قول واضح التخليط

فاعرف مثال الخدع بالتغليط * عرفان ذي علم به محيط

فيما ادعوا للجوهر البسيط * في ذاته والمقتضى المشروط

بما به أفتوا من الشروط * ومنعه عن رتبة التوسيط

إذا التقت جواهر الخطوط * كلؤلؤ ينضم في سموط

واسمع لما أحكيه يا عذول * فإنه من قولهم منقول

جواهر العالم لا تحول * وكلها في صفة تزول

بعرض ما إن له حلول * وأي وهم فيه لم يجولوا