المعجزة القرآنية — الصفحة ١٨٦

الآية الرابعة يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهارِ ، وَيُكَوِّرُ النَّهارَ عَلَى اللَّيْلِ

لننظر إلى قوله تعالى : يَطْلُبُهُ حَثِيثاً فإن فيه إشارة إلى التتابع والتلاحق والجريان ، دائما وأبدا ، دون توقف أو انتظار .

ولكن إلى أين يجريان ويتتابعان ، وكيف . . ؟

هل يجريان في طريق مستقيمة إلى اللا نهاية . . ؟ إذا لكان من المفترض ألا يمر على الأرض إلا ليل واحد ونهار واحد . . .

لكننا كنا وما زلنا نراهما متعاقبين متتابعين وفي نظام واحد ، تطلع الشمس من المشرق ، وتغيب في جهة المغرب .

لنتأمل هذه الصورة الفنية في القرآن الكريم ، ثم ننتقل إلى الصورة الأخرى في قوله تعالى : يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهارِ ، وَيُكَوِّرُ النَّهارَ عَلَى اللَّيْلِ ( سورة الزمر : آية 5 ) . نجد أن الآية واضحة كل الوضوح في حركة الأرض ودورانها .

فهناك تكوير الليل على النهار ، ليخفيه ويكون الليل .

وتكوير النهار على الليل ، ليمحوه ويكون النهار .

وبين هذين التكويرين نرى جرما كرويا يتحرك بينهما فيجعلهما يتكوران أحدهما على الآخر .

فغشيان الليل النهار ، وغشيان النهار الليل ، لم يكن بشكل عادي مستقيم ، وإنما كان بالتكوير ، الذي لا يمكن أن ينتج إلا عن حركة جسم كروي فيه « 1 » ، يدور حول محوره .

فكيف يمكن تفسير هذه الظاهرة القرآنية على زمن اليقينيات العلمية ، وسط صحراء جزيرة العرب .

إنها لا تفسير لها ولا حل ، إلا بالقول بأنها من وحي اللّه .


( 1 ) براهين : ص 74 .