مجموع رسائل الإمام الهادي إلى الحق القويم يحيى بن الحسين بن قاسم بن إبراهيم — الصفحة ١٧٣

باب ذكر الأحكام في الكفار

فبهذه الآيات ونحوها علمنا أن كل من أصاب كبيرة فاسق فاجر عدو اللّه ، وأنه إذا مات مصرا عليها غير نادم ولا مستغفر فإنه من أهل النار خالدا مخلدا فيها ، لا يخرج أبدا منها ولا راحة له فيها فهي أبدا مثواه جزاء بما كسبت يداه .

باب ذكر أهل الكبائر

باب ذكر أهل الكبائر

وذكر اللّه براءة أهل الكبائر من الكفر وبين أنهم ليسوا بكفار فقال عز وجل :

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُماتِ وَالنُّورَ ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ [ الأنعام : 1 ] ، فأخبر أن الكفار بربهم يعدلون ، وأهل الكبائر لا يعدلون باللّه إلها آخر . وقال : قُلْ يا أَيُّهَا الْكافِرُونَ لا أَعْبُدُ ما تَعْبُدُونَ وَلا أَنْتُمْ عابِدُونَ ما أَعْبُدُ [ الكافرون : 1 - 3 ] ، وقال : إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنادَوْنَ لَمَقْتُ اللَّهِ أَكْبَرُ مِنْ مَقْتِكُمْ أَنْفُسَكُمْ إِذْ تُدْعَوْنَ إِلَى الْإِيمانِ فَتَكْفُرُونَ [ غافر : 10 ] ، إلى قوله تعالى : فَهَلْ إِلى خُرُوجٍ مِنْ سَبِيلٍ ذلِكُمْ بِأَنَّهُ إِذا دُعِيَ اللَّهُ وَحْدَهُ كَفَرْتُمْ [ غافر : 12 ] ، إلى قوله : الْعَلِيِّ الْكَبِيرِ ، وأهل الكبائر لا يشركون باللّه شيئا ولا يكفرون به ، ولا يدعون مع اللّه إلها آخر ، ولا يعبدون غيره ، وإنما هم قوم أصابوا الكبائر على الشهوة منهم والإساءة ، وهم لها محرمون ، فبذلك خرجوا من اسم الإيمان ، ولم يدخلوا في اسم الكفر والجحدان ، وقال : بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُكَذِّبُونَ [ الانشقاق : 22 ] .

فبهذه الآيات ونحوها علمنا أن فسقه قومنا من أهل الصلاة ليسوا بكفار ، وهذا تكذيب للخوارج المارقة الذين يشهدون على أهل التوحيد والإقرار من أهل القبلة إذا أصابوا كبيرة من الكبائر أنهم كفار باللّه العظيم ، خارجون من قبلة الإسلام ، فنعوذ باللّه من جهلهم وضلالهم .

باب ذكر الأحكام في الكفار

باب ذكر الأحكام في الكفار

وذكر اللّه عز وجل حكمه في الكفار ففرق بين حكمهم وحكم أهل الكبائر من أهل الصلاة فقال : فَإِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقابِ [ محمد : 4 ] ، إلى قوله تعالى : حَتَّى