كتاب القضاء والقدر — الصفحة ٣٣٤

باب قول اللّه - عزّ وجلّ - : وَإِنْ تُصِبْهُمْ حَسَنَةٌ يَقُولُوا هذِهِ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَقُولُوا هذِهِ مِنْ عِنْدِكَ قُلْ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ فَما لِهؤُلاءِ الْقَوْمِ لا يَكادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثاً ما أَصابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَما أَصابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ

تابعه عبد اللّه بن الوليد ، عن سفيان .

580 - أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا : نا أبو العبّاس محمد بن يعقوب ، أنا العبّاس بن الوليد ، قال :

أخبرني محمد بن شعيب ، أخبرني محمد بن صهيب أنّه سأل بعض علماء أهل الجزيرة بأرمينية عن قول اللّه - عز وجل - : وَما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ « 1 » فأخبره عن بعض علماء الجزيرة أنّه كان يقول :

هذه خاصة ولم يعم ، كقوله : وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعاً « 2 » يا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ أَ لَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ « 3 » قال : فهذه خاصة وقد قال : جميعا .

قال ابن شعيب : فلقيت عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، فسألته عن قول اللّه : وَما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ « 4 » وأخبرته بقول ابن صهيب عن الجزري فقال : هو كذلك ، إنّ اللّه ربما ذكر الواحد وهو لجميع الناس ، وربما ذكر الناس وهو واحد ، يقول اللّه - عز وجل - : الَّذِينَ قالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ « 5 » وإنّما قال لهم ذلك رجل واحد وقال : يا أَيُّهَا الْإِنْسانُ ما غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ « 6 » فهذا لجميع الناس وإنّما قال : يا أَيُّهَا الْإِنْسانُ وسمعت بعض أهل العلم / يقول : معناه إلّا لآمرهم بعبادتي ، ثمّ إنّه - أيضا - على خاص فإنّ المجانين والصبيان خارجون عن ذلك واللّه أعلم .

581 - أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ ، أنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي ، نا إبراهيم بن الحسين نا آدم بن [ أبي ] « 7 » إياس ، نا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد في قوله : الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ « 8 » قال : يقول أتقن كل شيء خلقه .

( 1 ) سورة الذاريات ، الآية رقم ( 56 ) . ( 2 ) سورة الأنعام ، الآية رقم ( 128 ) . ( 3 ) سورة الأنعام ، الآية رقم ( 130 ) . ( 4 ) سورة الذاريات ، الآية رقم ( 56 ) . ( 5 ) سورة آل عمران ، الآية رقم ( 173 ) . ( 6 ) سورة الانفطار ، الآية رقم ( 6 ) . ( 7 ) ساقطة من الأصل والإثبات من مصادر ترجمته انظر : « تهذيب الكمال » ( 2 / 301 ) . ( 8 ) سورة السجدة ، الآية رقم ( 7 ) .