كتاب القضاء والقدر — الصفحة ٢٨١

باب ما ورد من التشديد على من كذّب بقدر اللّه تعالى

باب ما ورد من التشديد على من كذّب بقدر اللّه تعالى

باب ما ورد من التشديد على من كذّب بقدر اللّه تعالى

وزعم أنّ أعماله مقدرة له دون خالقه حتى سمّي بإثباته القدر لنفسه دون خالقه قدريا ، قال اللّه - عزّ وجلّ - : إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْناهُ بِقَدَرٍ « 1 » يعني - واللّه أعلم - بحسب ما قدّرناه قبل أن نخلقه .

406 - أخبرنا أبو [ الحسين ] « 2 » علي بن محمّد بن عبد اللّه بن بشران العدل - ببغداد - في آخرين قالوا : أنا إسماعيل بن محمّد الصفّار ، نا الحسن بن عرفة ، نا مروان بن شجاع الجزري ، عن عبد الملك بن جريج ، عن عطاء بن أبي رباح قال : أتيت ابن عباس وهو ينزع في زمزم ، قد ابتلت أسافل ثيابه فقلت له : قد تكلم في القدر ، فقال : أو قد فعلوها ؟ ! فقلت : نعم ، قال : فو اللّه ما نزلت هذه الآية إلّا فيهم ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْناهُ بِقَدَرٍ « 3 » أولئك شرار هذه الأمة ، لا تعودوا مرضاهم ، ولا تصلوا على موتاهم ، إن أريتني أحدا منهم فقأت عينيه بإصبعي هاتين .

407 - أخبرنا أبو علي الحسين بن محمّد الروذباري في كتاب السنن لأبي داود السجستاني - رحمه اللّه - أنا أبو بكر محمّد بن بكر ، نا أبو داود ، نا موسى بن إسماعيل ، قال : عبد العزيز بن أبي حازم حدّثني بمنى ، عن أبيه ، عن ابن عمر ، عن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم قال : « القدرية مجوس هذه الأمة ، إن مرضوا فلا تعودوهم وإن ماتوا فلا تشهدوهم » .

( 1 ) سورة القمر ، الآية رقم ( 49 ) . ( 2 ) في الأصل [ الحسن ] والصحيح ما أثبت كما في مصادر ترجمته ، وانظر : « تاريخ بغداد » ( 12 / 98 ، 99 ) و « سير أعلام النبلاء » ( 17 / 311 ) . ( 3 ) سورة القمر ، الآية رقم ( 48 ، 49 ) .