كتاب القضاء والقدر — الصفحة ٢٤٧

باب قول اللّه - عز وجل - : وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ

عطاء - أنا سعيد ، عن قتادة ، والحسن أَمَرْنا مُتْرَفِيها « 1 » يقول : أكثرنا جبابرتها . وعن هارون عن أبي المعلّى عن يحيى بن يعمر أنه كان يقول : أَمَرْنا مُتْرَفِيها وتفسيره مثل قول الحسن وقتادة قال : وحدّثنا الخفاف ، أنا عوف ، عن أبي عثمان النهدي أَمَرْنا - مثقلة - يقول :

جعلنهم أمراء .

قال الشيخ : وبلغني عن أبي عبيد أنّه قال : و أَمَرْنا « 2 » أخبرنا هذه القراءة يعني « أمرنا » بالتخفيف لأنّ المعاني الثلاثة تجتمع فيها ، فإن كان من الأمر فهو بين وتأويله : أمرناهم بالطاعة فعصوا ، وإن كان من الكثرة فالحجة فيه حديث النبيّ صلى اللّه عليه وسلم : « خير المال مهرة مأمورة » يريد كثرة الولد ، والمأمورة إنّما هي من أمرت بغير مد ، ولو كان لا يكون إلّا ممدودا من آمرت كانت مؤمرة قال : ومن الأمارة قولهم : أمير غير مأمور ، فقد اجتمع في هذه القراءة المعاني الثلاث : الأمر والإمارة والكثرة .

332 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة قال : أنا أبو منصور العبّاس بن الفضل ، أنا أحمد بن نجدة ، أنا سعيد بن منصور ، أنا سفيان ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد في قوله : لا تَجْعَلْنا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ « 3 » قال : لا تسلطهم علينا فيفتنوننا ، فيفتتنوا بنا .

333 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطّان ، أنا عبد اللّه بن جعفر ، أنا يعقوب بن سفيان ، أنا الحجاج بن منهال وسليمان بن حرب قالا : أنا أبو الأشهب ، عن الحسن في هذه الآية / وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ ما يَشْتَهُونَ « 4 » قال : حيل بينهم وبين الإيمان .

334 - وأخبرنا أبو الحسين ، أخبرنا عبد اللّه ، أنا يعقوب ، أنا الحجاج ، أنا حمّاد ، عن حميد قال : قرأت القرآن كله على الحسن في

( 1 ) سورة الإسراء ، الآية رقم ( 16 ) . ( 2 ) سورة الإسراء ، الآية رقم ( 16 ) . ( 3 ) سورة يونس ، الآية رقم ( 85 ) . ( 4 ) سورة سبأ ، الآية رقم ( 54 ) .