كتاب القضاء والقدر — الصفحة ٢٠٢

باب ذكر البيان أنّ ما كتب على ابن آدم وجرى به القلم أدركه لا محالة

باب ذكر البيان أنّ ما كتب على ابن آدم وجرى به القلم أدركه لا محالة

باب ذكر البيان أنّ ما كتب على ابن آدم وجرى به القلم أدركه لا محالة

قال اللّه - عز وجل - : أُولئِكَ يَنالُهُمْ نَصِيبُهُمْ مِنَ الْكِتابِ « 1 » وقال :

وَحَرامٌ عَلى قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها أَنَّهُمْ لا يَرْجِعُونَ « 2 » وقال : لَنْ يُؤْمِنَ مِنْ قَوْمِكَ إِلَّا مَنْ قَدْ آمَنَ « 3 » وقال في الرزق : نَحْنُ قَسَمْنا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَرَفَعْنا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجاتٍ « 4 » وقال في العمر : فَإِذا جاءَ أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ ساعَةً وَلا يَسْتَقْدِمُونَ « 5 » وقال : وَلَنْ يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْساً إِذا جاءَ أَجَلُها « 6 » .

214 - أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ ، أخبرنا أبو بكر بن إسحاق ، أخبرنا أبو جعفر محمد بن هشام بن أبي الدميك ، حدّثنا خالد بن خداش ، حدّثنا عبد اللّه بن وهب ، عن يونس ، عن الزهري ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة قال : قلت يا رسول اللّه : إنّي غلام شاب أو إنّي رجل شاب ، وإنّي أكره العزوبة ، فائذن لي أن أختصي ؟ قال : فأعرض عني مرارا ثمّ قال : « يا أبا هريرة إنّ القلم قد جفّ بما أنت لاق ، فاختصر على ذلك أو ذر . وقال غيره : « فاختصر على ذلك أو ذر » .

أخرجه البخاريّ في « الصحيح » فقال : وقال أصبغ : أخبرني ابن وهب « 7 » .

( 1 ) سورة الأعراف ، الآية رقم ( 37 ) . ( 2 ) سورة الأنبياء ، الآية رقم ( 95 ) . ( 3 ) سورة هود ، الآية رقم ( 36 ) . ( 4 ) سورة الزخرف ، الآية رقم ( 32 ) . ( 5 ) سورة الأعراف ، الآية رقم ( 34 ) . ( 6 ) سورة المنافقون ، الآية رقم ( 11 ) . ( 7 ) كتاب النكاح ( 5076 ) باب : ما يكره من التبتل والخصا .