كتاب القضاء والقدر — الصفحة ١٤٨

باب ذكر البيان أنّ كل من سبق في علم اللّه - عزّ وجلّ -

وُلِدَ « 1 » وقيل لمريم : لِأَهَبَ لَكِ غُلاماً زَكِيًّا « 2 » وقال فيما أخبر عن عيسى - عليه السلام - : وَالسَّلامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ « 3 » وفي جميع ذلك دلالة على أنّهما خلقا في بطون أمهاتهما مؤمنين ، وولدا مؤمنين ، والذي أشار إليه نوح - عليه السلام - خلق في بطن أمه فاجرا كفّارا .

77 - أخبرنا أبو الحسين علي بن محمّد بن عبد اللّه بن بشران العدل ببغداد ، حدّثنا أبو جعفر محمّد بن عمرو بن البختري [ الرزاز ] « 4 » ، حدّثنا سعدان بن نصر ، حدّثنا أبو معاوية ، حدّثنا الأعمش ، عن زيد بن وهب ، عن عبد اللّه قال : حدّثنا رسول اللّه - صلى اللّه عليه وسلم - وهو الصّادق المصدوق : « إنّ أحدكم يجمع خلقه في بطن أمّه أربعين يوما ، ثمّ يكون علقة مثل ذلك ثمّ يكون مضغة مثل ذلك ، ثمّ يبعث إليه الملك فينفخ فيه الروح ، ثم يؤمر بأربع : اكتب رزقه وعمله وأجله وشقيّ هو أم سعيد ، والذي لا إله غيره إنّ أحدكم ليعمل بعمل أهل النّار حتى ما يكون بينه وبينها إلّا ذراع ، فيسبق عليه الكتاب ، فيختم له بعمل أهل الجنة فيدخلها ، وإنّ أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنّة ، حتى ما يكون بينه وبينها إلّا ذراع ، فيسبق عليه / الكتاب فيختم له بعمل أهل النّار فيدخلها » .

78 - أخبرنا أبو علي الروذباري ، أخبرنا أبو العباس عبد اللّه بن عبد الرحمن بن حمّاد العسكري ببغداد ، حدّثنا محمد بن عبيد اللّه بن يزيد ، حدّثنا أبو بدر شجاع بن الوليد ، قال حدثنا سليمان بن مهران الأعمش ح .

79 - وأخبرنا أبو الحسين بن بشران ، أخبرنا أبو جعفر [ الرزاز ] « 5 » ، حدّثنا عبد الرحمن بن محمّد بن منصور ، حدّثنا يحيى بن سعيد القطّان ، حدّثنا الأعمش ح .

( 1 ) سورة مريم ، الآية رقم ( 15 ) . ( 2 ) سورة مريم ، الآية رقم ( 19 ) . ( 3 ) سورة مريم ، الآية رقم ( 33 ) . ( 4 ) في الأصل [ الوزان ] والصحيح ما أثبت وهو ما جاء في مصادر ترجمته انظر : « سير أعلام النبلاء » ( 15 / 383 ) . ( 5 ) في الأصل [ الوزان ] وانظر ما قبله .