كلمات مكنونة من علوم أهل الحكمة والمعرفة — الصفحة ٩٠

كلمة بها يجمع بين كون الكل على الصراط المستقيم واعو جاج طرق بعضهم

وأبعد إلى غاية البعد عنه كما أشير اليه في دعا عرفة بقوله عليه السلام الهى ما أقربك منى وأبعدنى عنك ، وما اوافك بي فما الذي يحجبنى عنك ، وذلك لان قرب كل منهم انما هو من جهة اسم معين هو مقيد به وهو بعيد من جهة الأسماء الاخر لعدم تحققه بها وشعوره لها ، ومثل ذلك كمثل أعمى وأصم يكون محبوبه حاضرا لديه ، وهو لا يشعربه ، ويكن في طلبه فهو بعيد عن محبوبه وإن كان محبوبه في غاية القرب منه

يا رب بكه شايد گفت اين نكته كه در عالم * ديدار بكس ننمود آنشاهد هر جائى

ديشب گلهء زلفش با بادهمى گفتم * گفتا غلطى بگذر زين فكرت سودائى

صد باد صبا آنجا با سلسله ميرقصند * اينست حريف ايدل با بادنه پيمائى

كلمة بها يجمع بين كون الكل على الصراط المستقيم واعو جاج طرق بعضهم

كلمة بها يجمع بين كون الكل على الصراط المستقيم واعو جاج طرق بعضهم

دانستى كه هر عيني را استعداديست كلى مرقبول وجود را ، واستعداديست جزئي بحسب تجليات أسمائي يكى بعد از ديگرى تا آخر بكمالى برسد كه نهايت كمالات ويست ، وان مظهريت ويست مرصفات وأسماء را كه حقيقت وى از انها منتشى شده ، وشك نيست كه مربى هر عيني همان اسم است كه مبداء انتشاء آن شده ، وكمال اين عين آنست كه بآن مبدأ كه از آنجا انتشاء يافته راجع گردد ، پس آنراهى كه اين رجعت بران واقع شود ناچار مستقيم باشد ، زيرا كه استقامت