كلمات مكنونة من علوم أهل الحكمة والمعرفة
- المؤلف: الفيض الكاشاني
- الوفاة: 1090
- القسم: الأخلاق والعرفان
- الناشر: انتشارات فراهانى - تهران
فهرس الكتاب
- [ مقدمه ]
- ( مختصرى از زندگى علامهء فيض )
- ( گفتار علماء درباره فيض )
- ( علامه فيض وصدر المتألهين )
- ( محقق فيض ومعاصرين )
- ( فيض وتصوف وعرفان )
- ( فيض وكلمات مكنونه )
- [ خطبه ]
- كلمة بها يجمع بين امتناع المعرفة والرؤية وبين امكانهما .
- كلمة بها يجمع بين المنع من التفكر والكلام فيه سبحانه وبينالحث « 1 » على المعرفة .
- كلمة بها يجمع بين ظهوره سبحانه وخفآئه
- كلمة بها يتبين معنى الوجود وأنه عين الحق سبحانه .
- كلمة بها يتبين أن لا مهية للحق سبحانه سوى الوجود
- كلمة بها يتبين اعتبارات الوجود
- كلمة فيها إشارة إلى الصفات والاسمآء
- كلمه فيها إشارة إلى حقايق الأعيان
- كلمة فيها إشارة إلى كيفية اقتران الوجود بالأعيان في الخارج
- كلمة بها يجمع بين نسبة المجعولية إلى المهية ونسبتها إلى الوجود ونفيها عنهما
- كلمة بها يجمع بين وجود الأعيان في الخارج ولا وجودها فيه
- كلمة فيها إشارة إلى معنى مغايرة وجود الأعيان والحقايق لوجود الحق
- كلمة فيها إشارة إلى استغنائه عز وجل عما سواه
- كلمة فيها إشارة إلى لمية الايجاد وأنه امر اعتباري
- كلمة فيها إشارة إلى معنى التوحيد الوجودي ، وتفاوت مراتب الوجودات .
- كلمة فيها تمثيلات لبيان التوحيد الوجودي والتعينات
- كلمة بها يجمع بين التنزيه والتشبيه
- كلمة فيها تمثيل لزيادة بيان للجمع بين الوحدة والكثرة والتنزيه والتشبيه
- كلمة فيها إشارة إلى الوحدة الحقيقية ومراتب الأحدية
- كلمة فيها إشارة إلى كيفية تعلق العلم الأزلي بالأشياء ، ثم ايجاده إياها كما شاء ومنشأ الامكان لها
- كلمة فيها إشارة إلى تجددا لخلق مع الانات
- كلمة بها يتبين أن تبدل الشؤون لا يوجب تبدلا في الذات ولا تعدد في الافعال والصفات
- كلمة فيها إشارة إلى قيوميته تعالى ، وأن لا قايم بذاته الا هو
- كلمة بها يتبين معنى حدوث العالم ، ومعنى القول بالقدم
- كلمة بها يتبين صدور الكثرة عن الواحد وتربيتها بالأسماء
- كلمة فيها إشارة إلى معنى الأسماء وكيفية تربيتها
- كلمة فيها إشارة إلى معنى كن فيكون
- كلمة فيها إشارة إلى كليات الموجودات ومراتبها وانها ترجع إلى عين واحدة
- كلمة فيها إشارة إلى كيفية تنزلات الوجود ومعارجه
- كلمة بها يجمع بين تقدم الأرواح على الأجساد وبين حدوثها بحدوث الأجساد
- كلمة بها يتبين انية عالم المثال والبرزخ ، كميته وكيفيته
- كلمة فيها إشارة إلى تشابه روئية الحس والخيال وإلى معنى الروية والخلق بالهمة
- كلمة فيها إشارة إلى اثبات المسخ وابطال النسخ
- كلمة فيها إشارة إلى تعدد النفس في ذاتها ، وبها يتبين مراتب النفس الانسانية في ترقياتها
- كلمة علوية في شأن العالم العلوي ، وكيفية ارتقاء النفس اليه ،
- كلمة صادقة في علة تنزل الأرواح من الملكوت الاعلى
- كلمة بها يتبين أن الوجود كله خير ، وأن الشر غير موجود الابالعرض
- كلمة فيها إشارة إلى أن الكمالات كلها تابعة للوجود
- كلمة بها يتبين أن الحب سار في الوجود كله وان لا محب ولا محبوب سوى الله عز وجل
- كلمة بها يجمع بين قربه سبحانه من جميع الموجودات
- كلمة بها يجمع بين كون الكل على الصراط المستقيم واعو جاج طرق بعضهم
- كلمة بها بجمع بين مصير الكل اليه سبحانه ، وبين شقاوة بعضهم
- كلمة بها يجمع بين كون فطرة الكل على التوحيد وبين ضلال بعضهم
- كلمة فيها إشارة إلى معنى القضاء والقدر .
- كلمة بها يتبين كون الحجة لله تعالى على خلقه لا لهم عليه
- كلمة بها يتبين الفرق بين الامر الايجادي والتكليفي ونفى الجبر والاختيار واثبات امر بين امرين
- كلمة بها يجمع بين مدخلية الأسباب الخارجة في الافعال
- كلمة بها ينكشف سر المحو والاثبات واسناد التردد والبدا إلى الله سبحانه في الروايات
- كلمة فيها إشارة إلى معنى التقوى في اسناد الافعال إلى الله سبحانه واسنادها إلى العباد
- كلمة فيها إشارة إلى معنى الفناء في الله والبقاء بالله
- كلمة فيها إشارة إلى معنى الظهور والمظهر
- كلمة فيها إشارة إلى تفاوت الموجودات في المظهرية
- كلمة فيها إشارة إلى أن المقتضى لظهور الحق في المظاهر انما هو الأسماء الإلهية وان مظهر اسم الله هو الانسان الكامل
- كلمة بها يتبين ان السبب في ايجاد الانسان هو مظهريته للكل وجامعيته للكون
- كلمة فيها إشارة إلى أن الانسان الكامل هو الجامع لأنواع العلوم في جميع المراتب وانه بمنزلة بصر الحق
- كلمة فيها إشارة إلى أن الانسان الكامل هو المدبر للعالم بالأسماء الإلهية وانه الواسطة في وصول الحق إلى الخلق
- كلمة فيها إشارة إلى أن الانسان الكامل له الأولية والاخرية والظاهرية والباطنية والعبودية والربوبية
- كلمة فيها إشارة إلى أن الانسان الكامل هو العالم الكبير
- كلمة فيها إشارة إلى أن الانسان الكامل كتاب الحق وصورته
- كلمة فيها إشارة إلى طاعة الخلايق للانسان الكامل
- كلمة فيها إشارة إلى أن خراب الدنيا انما هو بخلوها عن الانسان الكامل وعمارة الآخرة بوجوده فيها
- كلمة فيها إشارة إلى أن دار الوجود واحدة والدنيا والآخرة اضافيتان .
- كلمة فيها إشارة إلى أن دار الوجود والايجاد أبدية
- كلمة فيها إشارة إلى عدد أصول النشأت
- كلمة بها يتبين كيفية نشو الآخرة من الأولى
- كلمة فيها إشارة إلى البرزخ ونفخ الصور
- كلمة فيها إشارة إلى القيامة وانها الانسان الكامل
- كلمة بها يتبين ان الانسان الكامل يرى أمور الآخرة وهو في دار الدنيا ويرى مما يجرى في الدنيا وهو في دار الآخرة وانه حي في الدارين
- كلمة فيها إشارة إلى أنواع الحشر وتعددها للانسان
- كلمة فيها إشارة إلى معنى لقاء الله عز وجل
- كلمة فيها إشارة إلى صحايف الاعمال وانها النفوس الانسانية
- كلمة فيها إشارة إلى الميزان وانه الانسان الكامل وهداه
- كلمة فيها إشارة على الصراط وانه الانسان الكامل وهداه
- كلمة فيها إشارة إلى أصناف الخلق في النشأة الآخرة
- كلمة فيها إشارة إلى اقسام الجنة والنار ومبدأ نشو كل منهما
- كلمة فيها إشارة إلى حقيقة جهنم وانها مخلوقة بالعرض
- كلمة فيها مزيد بيان لحقيقة النشاءة الآخرة
- كلمة فيها إشارة إلى ميراث الدرجات والدركات وتبديل السيئات والحسنات
- كلمة فيها إشارة إلى قسيم الجنة والنار وانه الانسان الكامل
- كلمة فيها إشارة إلى أبواب الجنة والنار وانها المشاعر الحيوانية
- كلمة فيها إشارة إلى الأعراف وان أهله الانسان الكامل ما دام في هذه النشأة
- كلمة فيها إشارة إلى النبوة والولاية
- كلمة فيها إشارة إلى أن أكمل افراد الانسان بل المخلوقات كلها نبينا وأوصيائه الاثني عشر سلام الله عليهم
- كلمة فيها إشارة إلى أن أرذل افراد الانسان بل المخلوقات كلها صنما قريش
- كلمة علوية
- كلمة بها يتبين وجوب الامام وان معرفته لا يمكن الا ببينة من الله ونص من رسول الله
- كلمة فيها إشارة إلى أنه لم يكن نص ولا اجماع على ما الامر عليه وقع وانما كان النص على ما لم يقع
- كلمة فيها إشارة إلى سبب عدم الاتفاق على خلافة أمير المؤمنين عليه السلام مع ورود النص المبين
- كلمة فيها إشارة إلى علة ضلال جمهور الأمة عن نور الأئمة مع ظهور حجة الأئمة عليهم وشدة حاجة الأئمة إليهم
- كلمة فيها بيان ان الأحكام الشرعية والعقايد الدينية لا يجوز اخذها الامن النبي والوصي وانه لا يجوز الحكم في المتشابه الا للعالم بالتأويل
- كلمة يؤيد ما اصلناه من ذم القول بالرأي في الدين
- كلمة بها يجمع بين الآراء المختلفة في المسائل الدينية
- كلمة فيها إشارة إلى سبب اختلاف الناس في المذاهب والآراء ، والشكر على الاهتداء
- كلمة بها يتبين مراتب الايمان والكفر
- كلمة بها يتميز الفرقة الناجية من الفرق الهالكة
- كلمة في تقسيم العلم والعلماء وانه باي عالم يقتدى
- كلمة فيها إشارة إلى ماخذ علم الحكمة وشانه ووجوب صونه وكتمانه .
- كلمة فيها إشارة إلى شرف الحكمة وأهلها
- كلمة فيها إشارة إلى كيفية تحصيل علم الحكمة
- كلمه بها يجمع بين ما ورد ان العلماء ورثه الأنبياء ، وبين ما يرى فيما بينهم من العداوة والبغضاء
- فهرس الموضوعات